Indicare le dimensioni di questo fenomeno - la maschera? Si può discutere la dimensione delle maglie e l'importanza di molti piani diversi; culturalmente esclusivo uso della maschera come un denominatore comune, eventi storici, privati rispetto a uso pubblico, dove la maschera è usata per cambiare forma e personalità. Vi è anche motivo di meraviglia per il fenomeno e di emettere una posizione sulla esistenza della maschera e la legittimità in una società moderna.
La maschera è utilizzata per l'utilizzatore essere visto sotto un'altra luce, o in ogni caso, per esprimere ciò che volete essere, come si potrebbe Wish You Were: L'orso vizioso la maschera bene, il bene il male, la vecchia generazione di usura i giovani lui, il giovane verrà visualizzato e quindi si poteva andare avanti. Allo stesso modo, la maschera è stato storicamente utilizzato per cose diverse; maschera di Carnevale è stato utilizzato, e ancora utilizzati per segnalare a tutti su un solo questa notte dell'anno è pari - proprietario e slave hanno pari status, spesso addirittura scambiarsi i ruoli in modo che possiede cameriere maschera di uomo schiavo, indossata sopra la ballo in maschera, dove l'identità è nascosta da parte del partner, e qui la questione deve essere se siamo in grado di riconoscerlo se si tratta di portare avanti una maschera? Ma prima di tutto è la maschera utilizzata nella vita quotidiana in cui può essere utilizzato come un mantello di cambiare la propria personalità. Esempi di questo uso della maschera, possiamo trovare esempi fra i tanti nel mondo della letteratura, del romanzo "psycko americano" da scrittore americano Bret Easton Ellis il cui protagonista, Patrick Bateman, usando il buon funzionamento della vita esteriore, dove lavora a Wall Street, che si spostano in costosi vestiti, e, in generale, coltiva una maschera in stile attentamente calcolato su base giornaliera per nascondere il suo lato molto scuro come l'assassino notturno e narcisistica di serie. Qui la maschera viene utilizzata, perché la società non accetta a casa della persona, l'assassino notte bestiale che si uccide scioglierai sulla perdenti della società: I senza fissa dimora, prostitute e tossicodipendenti. Diventa quindi necessario se l'esistenza deve essere mantenuta per creare una rete di bugie. Ma ecco la maschera, comunque avvincente e impossibile da mettere al lato. Lie raccogliere bugiardo e ingoiare questo.
Perché credo che l'uso di maschere nella vita quotidiana è il più grande, è apparentemente legata al fatto che è spesso una maschera invisibile. In tutti i casi gli altri, la maschera stessa, che è la pietra angolare; carnevale fuori decorazioni e maschere sarebbe solo una forma spettacolare di disordine strada - se i manifestanti da parte di compensazione di Ungdomshuset aveva costumi indossati con grandi piume, abiti poco festosa e colorata e maschere scintillanti, aveva sconvolto e abbastanza attenzione è stata notevolmente più piccoli, e potrebbe anche essere in grado di forzare un sorriso, ballo in maschera, senza l'elemento mistico sarebbe semplicemente una danza banale con i partner di fama, ma la maschera utilizzata nella vita quotidiana hanno un più shady vita. Il indossato quando qualcosa deve essere cacciato, conservati lontano o quando qualcosa di diverso da ciò che sono, essere gestibile. Lene Henningsen scrive il testo "Perché è la maschera così affascinante" su vari argomenti riguardanti la maschera: la maschera è un'arma, un cambiamento di persona, un ritiro o se ha lo scopo più positivo di agire come un bozzolo umano - un luogo dove l'uomo potrebbe svilupparsi in qualcosa di più bello e puro, come una farfalla perfetto sviluppo del bruco cattivo e introspettiva di una farfalla bellissima e colorata, un laboratorio in cui la mente umana è cambiato? La maschera non è nei miei occhi un bozzolo - così è stata determinata. Ci raramente sviluppare qualcosa di bello in un bozzolo umano; isolamento solo promuove la isolati da isolamento. Maschera come un nascondiglio non è buona. Dovrebbe essere scoperto in angolo oblio non sarebbe un auto viene trovata, ma la creatura che hanno creato per sé e per sé. Il più naturale, e in effetti puliti, un uomo che non indossa una maschera: Il neonato o gli animali selvatici orso maschera.
Il problema è la persona umana, la maschera è una caratteristica acquisita, coltivare attraverso l'esperienza? Sono propenso a vedere questo sulla maschera. Come una linea umana oggetto di difesa, che agisce come uno scudo contro altre persone. L'essere umano è il principio base della così egoista e cinica. Gli esseri umani sono puramente mentale non è cambiata da quando il nostro piccolo origine centomila anni fa, siamo ancora nello stesso stato mentale come eravamo allora vi erano solo due cose importanti nella vita: la sopravvivenza e la riproduzione. Gli stessi due istinti di base che rendono gli esseri umani per ciò che siamo; driftsdyr. Questo si riflette nel nostro cinismo, che a sua volta è solo un istinto di sopravvivenza. "Sopravvivenza del più adatto" è amico di Darwin, Scot George Maxwell, formulò una volta - questo è certamente anche per il popolo e in tutti i modi. Così in cui gli animali non hanno bisogno della maschera, che ha altre forme di armature e di difesa: La tartaruga con la sua potente scudo e la pelle spessa, di capra, con la sua velocità di grazia - ma questi metodi di difesa sono più direttamente orientati: Lo scudo protegge contro gli artigli e il becco, la velocità protegge contro minori cacciatori rapida, ma i nemici dell'uomo sono noi stessi e la nostra stessa specie, ed è raro che abbiamo bisogno di armi o la velocità, il danno causato essere umano è di natura diversa, il male, la menzogna, l'inganno e la violenza psicologica è la comune carico umano. Come ho detto prima porta bambino neonato non di maglia, ma perché è così? Posso solo vedere l'estensione del bambino in quanto tale, non ha nemici. La madre deve essere sufficiente a proteggere il bambino, dargli cibo quando ha fame, messo a letto quando si è stanchi e di mettere i vestiti quando essa si blocca, e in aggiunta, non ci sono pericoli naturali. Così, il bambino, come gli adulti non hanno bisogno di protezione. La mente del bambino e lo stato mentale è tabula rasa, una tabula rasa da riempire con le impressioni ed espressioni. Il bambino guarda il mondo con occhi freschi e innocenza. L'esperienza non è la competizione dell'uomo che sta accadendo intorno ad essa: controversie Le genitori 'per l'autorità della lotta per l'adozione, gli abusi sono in attesa dietro l'angolo e tutte le altre avversità un uomo deve passare attraverso. Credo anche che la maschera è soggetto a sperimentare ciò che un neonato non sta portando. È questo bambino crescere vicino alla perfezione, la sicurezza, la salute, la vicinanza familiare e la sicurezza, dal momento che la maschera sarà solo una piccola parte e meno significativi, ma è duro e brutale l'infanzia, l'abuso sessuale, percosse e di abbandono, la maschera può essere l'unica difesa è il lavoro creerà. Ci sarà un bozzolo umano, che può solo portare alla creazione di qualcosa di peggio, una graduazione umana mentalità della neve.
Ma la maschera non è necessariamente utilizzato solo come difesa. Ma può anche essere usato per attaccare, "arma" di Lene Henningsen dice. La seconda degli istinti umani di cui sopra è quello di prole nel mondo. E questo deve utilizzare un compagno di sesso maschile, e qui è la lotta dell'uomo di nuovo. Ma ancora una volta, si differenziano notevolmente dagli animali, non possiamo ottenere uno sa di essere il più grande splendore penna con i colori più fantasiosi e muscoli puri di dimensioni esagerate non sono sufficienti, ci deve essere qualcosa d'altro. E qui arriva la maschera di nuovo nella foto. Eseguita per impressionare, e soprattutto di essere colpito con qualcosa di chi indossa la maschera non è già: La rete intellettuale che viene fornito in un package deal: occhiali Horn, dolcevita, pipe e visita Paludan, la maschera di testa che deve essere ferma, anche in le situazioni più a dondolo e per mantenere una visione d'insieme di situazioni inimmaginabili, il giovane rivoluzionario Che Guevara stampato sulla maglia, capelli neri e piercing, la bella figura del padre la cui personalità si riflette nella cura, buona pensione e una casa indipendente da inferno. Ma non sono pallidi per impressionare. Ci aspettiamo che queste proprietà del "tipo", e redento non disturbare, non abbiamo una discussione, non vogliono votare per lui, evviva il rivoluzionario o di sposarsi con l'uomo. Questo crea una pressione che grava su tutti, l'aspettativa che la pressione può forzare l'utilizzo della maschera - generare la difesa condizionale di carattere umano, come la maschera è.
Lene Henningsen vede la maschera come inefficace se diventa una parte integrante dell'uomo, ed è in parte vero. La maschera come autonomo elemento di sostegno non è più valido, e tali maschera di Carnevale non è eccezionale se fosse indossato l'anno altri 364 giorni, magia ballo in maschera si sarebbe rotto, se era consuetudine a ballare con la maschera, in modo che modo è vero. Ma la maschera di modifica solo la forma non appena ci spostiamo nella sfera privata dell'uomo. La maschera come oggetto invisibile è ancora una maschera, e la trasformazione è che non è noto - forse anche il mezzo stesso. Che il potere sarebbe quello di essere due posti contemporaneamente, il targeting il significato usuale della maschera, la maschera come un costume. Ma la maschera è indossata ogni giorno, ci sono ancora due le parti, tuttavia, è il potere qui in che funziona come uno specchio in cui lo spettatore vede che è abituato a vedere se chi lo indossa guarda da entrambi i lati.
Ma quale ruolo dovrebbe essere la maschera in una comunità? E c'è un sostentamento per una vita senza maschere? E il grado in cui la maschera è accettabile? Cercherò di rispondere a queste tre domande in ordine inverso. Ci sono molte maschere diverse, l'ovvio è il fisico che maschera maschere di Carnevale che si irradia la celebrazione, la libertà e la gioia, il make-up maschera che copre più di una imperfetta, minoranze ornamenti a volte esagerate in costume nazionale e la maschera che nasconde l'autonoma identità quando è conveniente . Queste maschere non sono a mio parere, un siffatto diritto di uccidere -, naturalmente, sarebbe un'utopia, se la maschera completamente essere in grado di sottrarsi, e che tutti avrebbero conosciuto da casa loro, essere tutti uguali, ma viviamo oggi, anche in una società dove l'uomo sarà sempre in forma stessi, e in qualche modo per cercare di assimilare, e un gruppo altrettanto grande andrà nella direzione opposta e si differenziano dal resto. I punti meno evidenti sono i punti che abito quando si desidera cambiare. E 'difficile generalizzare in questo campo, ma quando lo vedo come un soggetto umano, è difficile proibire o impedire in altro modo. E mentre c'è anche un fascino in questo maskebæring. Lene Henningsen chiama "... Quando si mette la maschera se così civilizzato, io o si aggiunge la paura di essere scoperta? ... Sarebbe a resistere? [la vita senza maschere]. "fascino è l'importanza della maschera - e la vita, senza punti di sutura, che porta anche alla mia prossima domanda: Ci può essere esistenza senza maschere? No - la maschera è sia condizione umana e storica: quando i primi esseri umani "elaborato dal scimmie consisteva maschera, come nelle scimmie, di essere il più grande, il più forte e il più coraggioso, è stato nulla che potesse essere. E non era questo, allora si doveva agire in buona fede, si imposta una facciata. Nel nostro tempo è la maschera della fortezza umana, è una condizione per la sopravvivenza, come lo è stato per l'uomo delle caverne, le regole sono semplicemente modificato. La mia domanda ultima, a volte mi lasciate riposare senza risposta, dal momento posso solo rispondere per me. La maschera interpreta il ruolo nella società che sono oggetto del contatto umano. Se tutte le maschere della maschera di essere e di auto-valore resistenza rimossi. Ma prendere la maschera sopravvento, e chi lo indossa è in grado di distinguere la maschera dall'interno, si tratta di un binario di raccordo - avremmo preferito non vedere troppi Patrick Bateman è in giro per le strade. La società deve fare spazio per la maschera, perché la società non è in vigore senza di essa. Ma una società senza maschere non sarebbe meglio, posso solo immaginare. Non credo che è possibile ignorare gli impulsi umani nel tentativo di creare una società utopica. E 'stato provato prima, ma senza successo. Per esempio, il regime comunista di proprietà comune. L'istinto umano è di far proprie e rake-off. L'errore e il fallimento di questa forma di società si riflette nel fatto che la corruzione e sfruttamento umano fiorì. "Sorrido quando mi sono arrabbiato, mi trucco e mi sdraio" (Leonard Cohen). Questa citazione di Leonard Cohen riassume il mio punto. L'uomo è un operazione che deve essere, che è guidato da istinti di sopravvivenza. Questa gestione delle operazioni ci consente di vestirci maschere e menzogna, se necessario, cheat quando vi è ragione per questo, e di falsificare i suoi sentimenti per la contraddizione in quel sorriso, quando la rabbia in una torce. Tutte queste proprietà sono creati dalla concorrenza la sopravvivenza umana, una gara di ratto, che è a sua volta opskudt del nostro sostentamento, e che lo giustificano.
mandag den 2. november 2009
Conflitto anatomia
Questo messaggio contiene solo cospargere pensieri su un argomento che mi interessa: la questione del perché la guerra e il conflitto esiste. La teoria dei conflitti e dei conflitti imparare la lezione su come risolvere i conflitti, come i conflitti nascono e si evolvono, e possibilmente risolti. Io verrò con alcune teorie sul perché i conflitti si verificano e spiegare che da prospettive diverse, in modo scientificamente e psicologicamente. E, infine, ho proposto una teoria per essere in grado di spiegare ciò che è necessario prima che il conflitto può essere fermato, e se questo è possibile.
Per prima cosa definire il conflitto termine, che, probabilmente, è la radice di molte guerre, conflitti, uccisioni e cos'altro si può cadere fuori della stanza. Il conflitto parola deriva dal latino conflictus, che significa semplicemente "di collisione". Un conflitto può essere una controversia tra due o più parti su un determinato argomento. Conflitto è, come tutti sanno, ha avuto luogo da tempo immemorabile, in tutti i casi, il domani "umana". Quando ho descritto in questo post-conflitto, è a nome del popolo. Conflitti nel regno animale, esclusi noi, può essere molto interessante per discutere, e non dovrebbe quindi essere escluso che io poi spiegare queste, ma sono molto diversi dalle persone conflitti e vivere con l'esperienza. Gli esseri umani come noi la conosciamo, noi, homo sapiens sapiens, è una specie a sé circa 30.000 anni fa. E divide i nostri conflitti da altri animali è che ci può essere un valore-Laden. Abbiamo morale, e di un innato senso. Gli animali possono essere molto numerosi territoriale, sessuale o legati all'alimentazione dei conflitti, come gli esseri umani, ma un conflitto di diritto e della giustizia, classe, razza, religione o qualcosa di completamente diverso, semplicemente non esistono. Frase. Il valore a base di conflitto si verifica in quanto esseri umani, quando due gruppi di valori sono incompatibili, e le due o più partner sono su lati opposti del valore limite. Un conflitto sorto, e passati tra escalation dei conflitti, avviare un conflitto e una progressiva eliminazione di eventuali conflitti possono essere lunghi e può prendere molte strade tortuose (guerra, la violenza, discussioni, dibattiti, ecc) e non ha bisogno di essere conciliante alla fine - in molti casi è il risultato di un conflitto uno ostinazione incrollabile.
Si può dividere i conflitti in molti modi, ma un guasto importante, è che i valori in conflitto deriva da, se vi è un manifesto o latente conflitto. Si può parlare di evoluzione di un conflitto sempre passare dal serbatoio per la manifesta, in modo che ad esempio il conflitto tra URSS e USA è stato latente per un tempo molto lungo (e lo ha fatto in stand-by durante la seconda guerra mondiale), ma è stato più o meno manifesta nella un certo numero di dottrine da entrambi i lati. Non si può dunque dire che c'è stato un conflitto tra le due parti prima che gli Stati Uniti 33 Il presidente Harry S. Truman impegnati gli Stati Uniti attraverso la dottrina Truman per sostenere i paesi che sono stati minacciati da potenze straniere (leggi: comunista), ma il conflitto in quel momento era simbolicamente visibile.
Per dare una risposta chiara perché non ci sono conflitti sarà quasi impossibile, e un tentativo sarebbe a tutti gli effetti essere volgare. Ma voglio ancora fare del mio meglio. La teoria dei conflitti ha a lungo cercato di ottenere una singola causa di conflitto. Freud allora, in breve, i conflitti come innata e insita in ogni individuo e che questo conflitto, come è stato / sarà proiettato su grandi temi sociali. Per Marx questo è diverso, quasi opposto. Qui è stato conflitti interni dei singoli derivanti dalla eterna lotta di classe, così i problemi samfundest sono trasferiti alla mente umana. Questi due tentativi di descrivere l'anatomia del conflitto da un singolo account è del tutto inadeguato. Ciò non significa che sono realmente male, ma l'inadeguatezza è che ci sono così tante opzioni diverse che non riescono a trarre in discussione, e che tutto si riduce solo a una sola frase, poi il riduzionismo. Una combinazione delle due teorie, e che completa da altri rami fornirà un quadro più completo. Come Freud ha descritto il conflitto, un elemento naturale della psiche umana. L'incompatibilità è espresso più volte in quello che noi chiamiamo i dilemmi quotidiani. Dilemma è greco e significa una condanna a due piazze, in modo che ci sono due o più cose che devono essere affrontate. E proprio qui sta il conflitto intrinseco che non ci limitiamo a scegliere un over b, ma li consideriamo entrambi, e prendere una posizione. Il conflitto in questo esempio è che spesso non sia a e b, si deseleziona l'altra. Perché, allora, è tale che il conflitto è insito, cercherò ora, in buona fede, di spiegare. Che l'uomo è controversa, e la mente a volte incoerente, è legato al nostro posto, come la creatura finale biologica nella gerarchia della natura. Mente umana e l'essere è molto più complesso di quello delle altre creature. Non dobbiamo solo decidere se ci sarà cibo sulla tavola che mi può mettere prole nel mondo, e trovo il compagno più adatto. Tuttavia, si può dire che i problemi di cui sopra, più o meno la forza solo per i nostri antenati, le domande possono anche innescare conflitti, ma i conflitti in "animale stage": Conflict: Ci sarà il cibo in tavola? Risposta: No, se l'altra tribù tagliare il cibo prima di noi. Soluzione: Proponiamo il secondo ceppo ucciso. E questi esempi si possono creare con le altre questioni. Ma nel nostro mondo contemporaneo, i problemi si fanno più complessi in natura, in modo che anche i conflitti sono diventate più complesse. Pertanto complessi, le soluzioni sono simili. Pertanto, il nostro posto nella natura sarà compromessa se non ci prendono sempre la scelta migliore e di fare queste scelte, spesso si guarda più lati del caso e, quindi, determinare ciò che è in ultima analisi, più vantaggiosa. Le migliori soluzioni a più lungo termine, può a volte rivelarsi causare meno problemi e complicazioni agli inizi. Prendendo in considerazione il caso di uomo delle caverne, una semplice soluzione per il conflitto di stare insieme per ottenere più cibo, o che una delle due parti avevano a muoversi. Così semplici soluzioni si trovano raramente oggi. Ho detto prima che il conflitto è legato allo spazio nostra creatura biologica, e anche questo è vero. Ma se vediamo noi stessi come la coesione diretto con il quadro generale dell'evoluzione si è fatta ancora più confusa in questo caso, tutti i conflitti che nascono per il solo motivo che è stato bisogno di ciascun individuo per la procreazione. È vero? Subito mi dirà di no le persone - sono la complessità della creatura e la capacità di prendere decisioni basate su qualcosa di diverso da istinto, come la morale, le emozioni, prospettiva, ecc insieme di evoluzione generale, il che significa che non solo sono i più forti (fisico) che sopravvive, ma ci sono troppi parametri che rende il risultato per la nostra perpetuazione e la propagazione può essere descritto come relativamente semplice.
I conflitti possono essere risolti in molti modi e molte di queste soluzioni cosiddette non raccogliere tutte le riconoscimento. La maggior parte va bene, ma l'idea di una società risolto conflitto. L'utopia di gioia e di pace. Questa idea può essere espressa in modi diversi, come Marx "grande rivoluzione", come la Germania nazista "Endlösnung" che ultra CePOS's-community commercio liberale libero o in termini di altre idee e teorie. Nel complesso possiamo dire che ci sono due forme di risoluzione dei conflitti, quello in cui l'incompatibilità da risolvere o l'altro, in cui i giocatori sono il problema. Il primo tipo di conflitto è spesso quella che sarà considerata come una vera soluzione di successo. Nella "grande rivoluzione" è stato il conflitto tra lavoratori e datori di lavoro risolto una volta per tutte, da una lavorazione di proprietà comune dei mezzi di produzione, e quindi abolito entità. Da un'idea CePOS ha risolto il conflitto tra paesi industrializzati e quelli in via di sviluppo automaticamente, attraverso l'introduzione del libero scambio e l'abbattimento delle barriere tariffarie varie. Da questa forma soluzione appare qualcosa di nuovo, è incompatibile sciolto e qualcosa di "nuovo" è stato creato. Non c'è un partito diretto vincente. Queste soluzioni crea anche il dinamismo della società, in quanto sarà presentato con i conflitti e costretti a risolvere il problema per motivi di conflitto. Il secondo "soluzione" che va in locali operatori 'è di natura diversa. Un esempio che ho citato è "Endlösnung" e questo rappresenta l'attore a base di risoluzione dei conflitti. Ecco un altro attore che è stato il conflitto / problema; ebrei. Ed ha trovato una "soluzione" di un semplice tentativo, inizialmente di deportare, e nella seconda partita di uccidere un intero popolo. Questo tipo di soluzione è in genere si manifesta in guerra, la violenza e il terrore.
La mia teoria su come i conflitti possono essere risolti si riferisce al fatto che l'uomo è una creatura utile e pragmatico. Passo ora a chiedere al lettore di seguire questo piccolo esperimento pensiero, che spiegherà la mia teoria: una persona ha un certo numero di problemi / conflitti: Egli non può, come la moglie prende su di lui, anche perché non gli piace il loro nuovo vicino di casa, e cercano una soluzione a questo problema. Egli non può essere conciliato con il suo prossimo nyindflyttede, che viene da un'altra cultura che il nostro partito non può accettare. Egli sarà ora, e questa volta occupati con i due problemi e classificarli in base alla loro importanza. Egli ha individuato dallo schema seguente: se si cerca solo di risolvere un problema che starà con il nuovo problema a una soluzione di un dipendente di una soluzione di b, che sarà quindi necessarie per risolvere controversie prossimo, prima che possa prendersi cura di il conflitto interno. Immaginate ora che la sua città è attaccata da una potenza straniera (in un'altra città, un altro paese, stranieri, ecc), ora la nostra posizione personale con tre dilemmi: vicino di casa, la moglie e il potere invasivo. Ora deve reprioritize: Prima di deposito zappa può essere interrotto, il prossimo giù la controversia, ma prima che questo possa essere, ci deve essere la pace in strada (a lui non importa di rischiare la vita andando verso il prossimo). In questo non-tempi di pace, il vicino di casa e sua moglie fare la stessa priorità; problema con gli stranieri devono essere risolti prima, in modo da poter affrontare gli altri problemi in seguito. Le tre parti sarà quindi formare un fronte comune, e per un attimo dimenticare l'altra, e meno conflitti importanti. Esperimento di pensiero è terminata. Questo non è ovviamente presa dal nulla, ma sulla base del fenomeno che è visto molte volte ed è stato opportuno assegnare il famoso suono nome di "Independence Day" fenomeno. Si vedeva nel film con lo stesso nome (e non che il film non contiene alcuna qualità palese, oltre al contenuto si adatta come un guanto alla mia teoria) che il mondo stava insieme per combattere le creature invasori, e per qualche tempo, vecchi conflitti dietro di loro . Ora basato la mia soluzione teorica dei conflitti del mondo, non sono sulla probabilità che il suolo sarà attaccato da omini verdi, allora dovrei essere nello stretto. Ma per trasferire la minaccia comune concettuali da extraterrestri a qualcosa di più umano, come un dilemma morale. Per esempio, il riscaldamento globale e l'impatto che essa avrà. Molto può essere detto a proposito del dibattito, che è più che vivo, ma hanno un impatto fino ad ora abbiamo visto, purtroppo non abbastanza per passare molte menti, non basta che si poteva vedere "Independence Day" fenomeno. Ma se le conseguenze sono state dipinte con pennelli molto più grande, non è escluso che questo problema sempre più grave, avrebbe la priorità in modo che altri conflitti sarebbe andato in ombra. Lo so, naturalmente, anche ben consapevole del fatto che questa non è una soluzione definitiva - ancora. Ma potrebbe portare a un regno utopico della pace non è inconcepibile. Se ora la gente si sono riuniti e hanno qualcosa di reale sul riscaldamento globale insieme, sarebbe prevista una solida base per una risoluzione molto più ampio dei conflitti a livello globale.
Per prima cosa definire il conflitto termine, che, probabilmente, è la radice di molte guerre, conflitti, uccisioni e cos'altro si può cadere fuori della stanza. Il conflitto parola deriva dal latino conflictus, che significa semplicemente "di collisione". Un conflitto può essere una controversia tra due o più parti su un determinato argomento. Conflitto è, come tutti sanno, ha avuto luogo da tempo immemorabile, in tutti i casi, il domani "umana". Quando ho descritto in questo post-conflitto, è a nome del popolo. Conflitti nel regno animale, esclusi noi, può essere molto interessante per discutere, e non dovrebbe quindi essere escluso che io poi spiegare queste, ma sono molto diversi dalle persone conflitti e vivere con l'esperienza. Gli esseri umani come noi la conosciamo, noi, homo sapiens sapiens, è una specie a sé circa 30.000 anni fa. E divide i nostri conflitti da altri animali è che ci può essere un valore-Laden. Abbiamo morale, e di un innato senso. Gli animali possono essere molto numerosi territoriale, sessuale o legati all'alimentazione dei conflitti, come gli esseri umani, ma un conflitto di diritto e della giustizia, classe, razza, religione o qualcosa di completamente diverso, semplicemente non esistono. Frase. Il valore a base di conflitto si verifica in quanto esseri umani, quando due gruppi di valori sono incompatibili, e le due o più partner sono su lati opposti del valore limite. Un conflitto sorto, e passati tra escalation dei conflitti, avviare un conflitto e una progressiva eliminazione di eventuali conflitti possono essere lunghi e può prendere molte strade tortuose (guerra, la violenza, discussioni, dibattiti, ecc) e non ha bisogno di essere conciliante alla fine - in molti casi è il risultato di un conflitto uno ostinazione incrollabile.
Si può dividere i conflitti in molti modi, ma un guasto importante, è che i valori in conflitto deriva da, se vi è un manifesto o latente conflitto. Si può parlare di evoluzione di un conflitto sempre passare dal serbatoio per la manifesta, in modo che ad esempio il conflitto tra URSS e USA è stato latente per un tempo molto lungo (e lo ha fatto in stand-by durante la seconda guerra mondiale), ma è stato più o meno manifesta nella un certo numero di dottrine da entrambi i lati. Non si può dunque dire che c'è stato un conflitto tra le due parti prima che gli Stati Uniti 33 Il presidente Harry S. Truman impegnati gli Stati Uniti attraverso la dottrina Truman per sostenere i paesi che sono stati minacciati da potenze straniere (leggi: comunista), ma il conflitto in quel momento era simbolicamente visibile.
Per dare una risposta chiara perché non ci sono conflitti sarà quasi impossibile, e un tentativo sarebbe a tutti gli effetti essere volgare. Ma voglio ancora fare del mio meglio. La teoria dei conflitti ha a lungo cercato di ottenere una singola causa di conflitto. Freud allora, in breve, i conflitti come innata e insita in ogni individuo e che questo conflitto, come è stato / sarà proiettato su grandi temi sociali. Per Marx questo è diverso, quasi opposto. Qui è stato conflitti interni dei singoli derivanti dalla eterna lotta di classe, così i problemi samfundest sono trasferiti alla mente umana. Questi due tentativi di descrivere l'anatomia del conflitto da un singolo account è del tutto inadeguato. Ciò non significa che sono realmente male, ma l'inadeguatezza è che ci sono così tante opzioni diverse che non riescono a trarre in discussione, e che tutto si riduce solo a una sola frase, poi il riduzionismo. Una combinazione delle due teorie, e che completa da altri rami fornirà un quadro più completo. Come Freud ha descritto il conflitto, un elemento naturale della psiche umana. L'incompatibilità è espresso più volte in quello che noi chiamiamo i dilemmi quotidiani. Dilemma è greco e significa una condanna a due piazze, in modo che ci sono due o più cose che devono essere affrontate. E proprio qui sta il conflitto intrinseco che non ci limitiamo a scegliere un over b, ma li consideriamo entrambi, e prendere una posizione. Il conflitto in questo esempio è che spesso non sia a e b, si deseleziona l'altra. Perché, allora, è tale che il conflitto è insito, cercherò ora, in buona fede, di spiegare. Che l'uomo è controversa, e la mente a volte incoerente, è legato al nostro posto, come la creatura finale biologica nella gerarchia della natura. Mente umana e l'essere è molto più complesso di quello delle altre creature. Non dobbiamo solo decidere se ci sarà cibo sulla tavola che mi può mettere prole nel mondo, e trovo il compagno più adatto. Tuttavia, si può dire che i problemi di cui sopra, più o meno la forza solo per i nostri antenati, le domande possono anche innescare conflitti, ma i conflitti in "animale stage": Conflict: Ci sarà il cibo in tavola? Risposta: No, se l'altra tribù tagliare il cibo prima di noi. Soluzione: Proponiamo il secondo ceppo ucciso. E questi esempi si possono creare con le altre questioni. Ma nel nostro mondo contemporaneo, i problemi si fanno più complessi in natura, in modo che anche i conflitti sono diventate più complesse. Pertanto complessi, le soluzioni sono simili. Pertanto, il nostro posto nella natura sarà compromessa se non ci prendono sempre la scelta migliore e di fare queste scelte, spesso si guarda più lati del caso e, quindi, determinare ciò che è in ultima analisi, più vantaggiosa. Le migliori soluzioni a più lungo termine, può a volte rivelarsi causare meno problemi e complicazioni agli inizi. Prendendo in considerazione il caso di uomo delle caverne, una semplice soluzione per il conflitto di stare insieme per ottenere più cibo, o che una delle due parti avevano a muoversi. Così semplici soluzioni si trovano raramente oggi. Ho detto prima che il conflitto è legato allo spazio nostra creatura biologica, e anche questo è vero. Ma se vediamo noi stessi come la coesione diretto con il quadro generale dell'evoluzione si è fatta ancora più confusa in questo caso, tutti i conflitti che nascono per il solo motivo che è stato bisogno di ciascun individuo per la procreazione. È vero? Subito mi dirà di no le persone - sono la complessità della creatura e la capacità di prendere decisioni basate su qualcosa di diverso da istinto, come la morale, le emozioni, prospettiva, ecc insieme di evoluzione generale, il che significa che non solo sono i più forti (fisico) che sopravvive, ma ci sono troppi parametri che rende il risultato per la nostra perpetuazione e la propagazione può essere descritto come relativamente semplice.
I conflitti possono essere risolti in molti modi e molte di queste soluzioni cosiddette non raccogliere tutte le riconoscimento. La maggior parte va bene, ma l'idea di una società risolto conflitto. L'utopia di gioia e di pace. Questa idea può essere espressa in modi diversi, come Marx "grande rivoluzione", come la Germania nazista "Endlösnung" che ultra CePOS's-community commercio liberale libero o in termini di altre idee e teorie. Nel complesso possiamo dire che ci sono due forme di risoluzione dei conflitti, quello in cui l'incompatibilità da risolvere o l'altro, in cui i giocatori sono il problema. Il primo tipo di conflitto è spesso quella che sarà considerata come una vera soluzione di successo. Nella "grande rivoluzione" è stato il conflitto tra lavoratori e datori di lavoro risolto una volta per tutte, da una lavorazione di proprietà comune dei mezzi di produzione, e quindi abolito entità. Da un'idea CePOS ha risolto il conflitto tra paesi industrializzati e quelli in via di sviluppo automaticamente, attraverso l'introduzione del libero scambio e l'abbattimento delle barriere tariffarie varie. Da questa forma soluzione appare qualcosa di nuovo, è incompatibile sciolto e qualcosa di "nuovo" è stato creato. Non c'è un partito diretto vincente. Queste soluzioni crea anche il dinamismo della società, in quanto sarà presentato con i conflitti e costretti a risolvere il problema per motivi di conflitto. Il secondo "soluzione" che va in locali operatori 'è di natura diversa. Un esempio che ho citato è "Endlösnung" e questo rappresenta l'attore a base di risoluzione dei conflitti. Ecco un altro attore che è stato il conflitto / problema; ebrei. Ed ha trovato una "soluzione" di un semplice tentativo, inizialmente di deportare, e nella seconda partita di uccidere un intero popolo. Questo tipo di soluzione è in genere si manifesta in guerra, la violenza e il terrore.
La mia teoria su come i conflitti possono essere risolti si riferisce al fatto che l'uomo è una creatura utile e pragmatico. Passo ora a chiedere al lettore di seguire questo piccolo esperimento pensiero, che spiegherà la mia teoria: una persona ha un certo numero di problemi / conflitti: Egli non può, come la moglie prende su di lui, anche perché non gli piace il loro nuovo vicino di casa, e cercano una soluzione a questo problema. Egli non può essere conciliato con il suo prossimo nyindflyttede, che viene da un'altra cultura che il nostro partito non può accettare. Egli sarà ora, e questa volta occupati con i due problemi e classificarli in base alla loro importanza. Egli ha individuato dallo schema seguente: se si cerca solo di risolvere un problema che starà con il nuovo problema a una soluzione di un dipendente di una soluzione di b, che sarà quindi necessarie per risolvere controversie prossimo, prima che possa prendersi cura di il conflitto interno. Immaginate ora che la sua città è attaccata da una potenza straniera (in un'altra città, un altro paese, stranieri, ecc), ora la nostra posizione personale con tre dilemmi: vicino di casa, la moglie e il potere invasivo. Ora deve reprioritize: Prima di deposito zappa può essere interrotto, il prossimo giù la controversia, ma prima che questo possa essere, ci deve essere la pace in strada (a lui non importa di rischiare la vita andando verso il prossimo). In questo non-tempi di pace, il vicino di casa e sua moglie fare la stessa priorità; problema con gli stranieri devono essere risolti prima, in modo da poter affrontare gli altri problemi in seguito. Le tre parti sarà quindi formare un fronte comune, e per un attimo dimenticare l'altra, e meno conflitti importanti. Esperimento di pensiero è terminata. Questo non è ovviamente presa dal nulla, ma sulla base del fenomeno che è visto molte volte ed è stato opportuno assegnare il famoso suono nome di "Independence Day" fenomeno. Si vedeva nel film con lo stesso nome (e non che il film non contiene alcuna qualità palese, oltre al contenuto si adatta come un guanto alla mia teoria) che il mondo stava insieme per combattere le creature invasori, e per qualche tempo, vecchi conflitti dietro di loro . Ora basato la mia soluzione teorica dei conflitti del mondo, non sono sulla probabilità che il suolo sarà attaccato da omini verdi, allora dovrei essere nello stretto. Ma per trasferire la minaccia comune concettuali da extraterrestri a qualcosa di più umano, come un dilemma morale. Per esempio, il riscaldamento globale e l'impatto che essa avrà. Molto può essere detto a proposito del dibattito, che è più che vivo, ma hanno un impatto fino ad ora abbiamo visto, purtroppo non abbastanza per passare molte menti, non basta che si poteva vedere "Independence Day" fenomeno. Ma se le conseguenze sono state dipinte con pennelli molto più grande, non è escluso che questo problema sempre più grave, avrebbe la priorità in modo che altri conflitti sarebbe andato in ombra. Lo so, naturalmente, anche ben consapevole del fatto che questa non è una soluzione definitiva - ancora. Ma potrebbe portare a un regno utopico della pace non è inconcepibile. Se ora la gente si sono riuniti e hanno qualcosa di reale sul riscaldamento globale insieme, sarebbe prevista una solida base per una risoluzione molto più ampio dei conflitti a livello globale.
fredag den 30. oktober 2009
Insight
Nel dialogo di Platone, lo Stato, dice il suo mentore, Socrate, a un mito: Si deve immaginare un numero di persone che tutte le vite loro hanno vissuto in una caverna sotterranea. Insight. In aggiunta, il legato con le catene, ei loro occhi sono fissati sulla parte posteriore della caverna. E sono incatenati, e questo per tutta la vita, non sono consapevoli del fatto che esiste un mondo al di fuori della grotta. Inoltre, si deve immaginare che in tutta la grotta corre un muro, e che questo muro la masterizzazione di un incendio. Ci sono persone che camminano lungo il muro, ma non può essere visto dai bloccato. Le ombre, come attrezzi degli uomini migranti getta sono quello che sono incatenati penso che sia vero, e quando il migrante parla, vede le ombre, come quelli che parlano. Secondo Platone, è questo mondo che ci sono molte persone che vivono dentro Abbiamo bisogno di comprensione della realtà, e sapendo che ci sono verità diverse da quelle che abbiamo appena diamo per scontati. Noi spesso vivono come "loro" sono soliti fare. Formazione del concetto entra in gioco in questo contesto, dal momento che sarà spesso la formazione che può portare il via libera dalle catene e nella luce.
I giovani d'oggi molto carente in formazione, e probabilmente lo stesso grado, come ha passato la gioventù. La mia generazione è stata educata a essere solitari, abbiamo ottenuto che nel latte materno, che siamo in grado di ciò che vogliamo e diventare ciò che vogliamo. Questo problema mi si rompe in un secondo momento. La mancanza di istruzione non è certamente una nuova moda che ha dispiegato negli ultimi tempi. Non mi siederò e possono essere precoce e racconta di come la formazione del concetto ha avuto inizio nel romanzo, l'HC Grand Tour di Andersen in Italia, o di Bertel Thorvaldsen, del resto, è scritto più che abbastanza. Vorrei però provare a dare uno sguardo più sfumata a ciò che l'istruzione è moderna, e che rimarrà per questo.
Un articolo di giornale Weekend relazioni Ziehe Thomas, professore di pedagogia, di ciò che i problemi della generazione contemporanea si trovano ad affrontare. Un fenomeno con cui lavora è ciò che egli chiama "rilevante ai fini del corridoio", un termine che si riferisce alla capacità dei giovani, solo di scegliere esattamente ciò che meglio si adatta alle loro. Così una cornice molto stretto di riferimento rispetto a contesti di apprendimento, dovrebbe colpire con precisione. Questo fenomeno si estende ben oltre i nomi che la nostra generazione è stato concesso; "generazione x" generazione "fucked up" e ciò che le etichette che altrimenti sarebbero stati in grado di trovarli incollati. Così i nomi per descrivere noi come una generazione di custodia dei bambini, che non ha scopo più importante nella vita. E anche se probabilmente rientrano in tali categorie, mi sento ancora in grado di dare loro, e Thomas Ziehe, proprio a questo punto. Egocentrismo e l'egoismo, prosperano meglio in calci in gioventù del mondo occidentale, e anche tenuto in vita dai mezzi di comunicazione di massa e molti messaggi tonante siamo bombardati tutti i giorni. "L'uomo è qui per riconoscere l'ordine e mettere in ordine" (Meir Aaron Goldsmith), e ora che abbiamo riconosciuto in genere, è sicuramente ragionevole solo di spostare l'attenzione su di sé - egocentrien lunga vita? Bene, è spesso chiamato "io, io, me", e in tutto ciò che fai e lo stanno facendo, sia che si tratti di istruzione, lavoro, carriera, famiglia, poi sempre, anche in centro. Super Ego, che si sente il diritto di avere un figlio a 60 anni, sapendo che il bambino probabilmente non conosce il suo padre o la madre più di un paio di venti anni, STUDINN giovani con seghe circolari sui gomiti, che principalmente si riferiscono al suo arbitrio personale e declina ogni responsabilità sociale. Ma dire che l'egoismo prosperare solo tra i giovani saranno decisamente sbagliato e falso. Un segno di questo è, purtroppo, la xenofobia diffusa che fioriscono in tutta la popolazione, ma, forse, soprattutto tra le generazioni più anziane. Affermazioni come "abbiamo costruito la comunità, e ora vengono e parassiti" sono sentito prima. E se la nostra generazione è istruita nella responsabilità sociale e la tolleranza, che le vecchie generazioni di domani sicuramente trovare con circa le accuse stesse oscure. Per quanto riguarda i giovani stupidità Thomas Ziehe credere che una soluzione deve essere trovata nella scuola e dei suoi insegnanti. Essi devono "aprire altri orizzonti per i giovani", dice. Questo è davvero un bel molto, anche se il messaggio populista che ho ancora difficoltà a connettersi. Educatori devono ovviamente essere quello di dimostrare allo studente nella direzione che sarebbe formando; direzione verso nuovi orizzonti. Ma i genitori in questo modo sarebbe stato in grado di sottrarre alcuna responsabilità è semplicemente inaudito. Se la famiglia non è con l'idea di cambiare l'orizzonte, e ungens quadro di riferimento, e qui si riferisce principalmente a famiglie di immigrati, dove sconvolgimenti sono una rarità, in quanto spesso in contrasto con il dogma culturale e religioso, si finisce solo con anche un caso, La "Dead Poets Society", cioè un insegnante che violano i suoi poteri e diretto ad uno studente di seguire il suo (play), i sogni, sapendo che la famiglia è contro di essa.
Un'altra critica che viene con Ziehe, è il fatto, come ho detto prima che il quadro di riferimento deve soffrire, e anche a un livello che potrebbe essere legato ai giovani stessi e alla vita. Questo, io credo, tuttavia, non è del tutto vero. Non dovrebbero, a mio parere, essere sempre una parte della teorica sono ora anche essere insegnato ad essere in grado di mettere in prospettiva la concreta effettiva. Questo è anche per il bene della situazione di apprendimento, se è da imparare, non è messo in una sorta di contesto, ma fluttua liberamente, l'apprendimento sarà ridotto drasticamente. Pedagogia della riforma, che è emerso negli anni '60 liberati e che predicavano la liberazione da vecchie dottrine, la libertà di educazione, anti-pedagogia autoritaria, e in primo luogo, il centro di studenti, secondo Ziehe "... diventare una parte naturale della tenuta mentale degli studenti '... "e in particolare su due punti, vale a dire il mantra che dobbiamo imparare ciò che vogliono, che è collegato al secondo messaggio, che è", è possibile, ciò che si desidera ". Questi sono due messaggi che dovrebbero essere da lungo tempo sono stati cancellati e cacciato. Un chiaro esempio del messaggio di quest'ultimo è ancora legato alla mente di molti, e causare gravi problemi sociali può essere visto nel mondo della formazione, con particolare attenzione all'istruzione superiore: In molte delle facoltà sono i tassi di abbandono a circa il 50% contro, il che dimostra che Troppi pensano di poter ciò che vogliono e che fanno esattamente ciò che vogliono. Tuttavia, devo dire che non credo che i metodi di insegnamento strumenti educativi e pedagogici essere bombardata alle scuole latino medievale. Non si dovrebbe per esempio dire a suo figlio che "oh, così voglio essere astronauti," la probabilità che ciò accada sono circa la stessa come la luna sarebbe crollato - può succedere, ma non abbastanza. Penso solo che in alcune zone deve essere regolato un po '. Una presa di coscienza "verso la meta", come spiega Thomas Ziehe è un buon punto di partenza. La vita in tutte le sue sfaccettature, non è certamente un letto eterna e beata di rose. È talvolta dolorose, e se si passa attraverso la vita senza fallimenti, dubito che lui ha visto i successi. Un esempio concreto di "sensibilizzazione [n] il cammino verso l'obiettivo" potrebbe essere il consigliere studente, che, quando lo studente con un taglio in modo rispettabile limite vuole essere un medico, dovrebbe dire da, e raccontare la realtà concreta in ogni caso. Ancora una volta, per quanto riguarda il ruolo della scuola, penso Ziehe, e che il messaggio si può aderire meglio la scuola deve offrire un'alternativa alla cultura egodyrkende di massa che ci circonda, deve, per così dire, offrendo alterità. Un'alterità potrebbe essere quella di mostrare agli studenti ciò che non credeva che poteva. Questo è ovviamente molto ampio, ma esperienze di successo in vari settori, tra cui contesti scolastici, può essere un vantaggio enorme in tutte le auto dell'uomo-coscienza e l'immagine di sé. Ziehe sarà, inoltre, non scandalizzarsi alla gioventù: Enough ha i suoi problemi, le carenze e difficoltà, ma ci sono anche molti punti luminosi, e storicamente si può anche non esistere una generazione di giovani è impeccabile, ciò che questo concetto in modo più maschere. Gioventù manca solo un po 'di formazione e una spinta nella direzione giusta, e poi tutto va bene.
Cosa significa il termine "formazione" di cui sopra? Se, per un attimo, guarda il concetto in una luce storica, e vede la caverna di Platone parabola, che ho cominciato con, questo è un esempio di una formazione classica mito. Il mito è l'immagine di come sia l'individuo, in virtù delle proprie attività, può acquisire una comprensione più profonda dei diversi dilemmi etici, ma anche come le persone nella comunità può guadagnare la comprensione e di liberarsi dalla mentalità dottrinale e gudstro. Così, la formazione dire che l'apprendimento di una serie di impersonale, principi più o meno universali che danno la struttura e la coerenza, dal concetto di "buono" e "cosa giusta". Essendo una persona colta potrebbe anche dire che si trovavano, in virtù del fatto che hanno trovato la sua vita. Se questa definizione è ancora valida, mi risponderà "sì". Una persona istruita può prevalere argomenti bisogni altrui 'prima della sua propria, acquisire nuove conoscenze, che, secondo Ziehe dovrebbe essere al di fuori del proprio quadro di riferimento, prendere decisioni, e tutto questo con il concetto e l'immagine di "buono" in mente. Il ruolo della scuola in tutto questo è un termine moderno, è quello di dare ai giovani gli strumenti per realizzare questo. Se ci atteniamo alla grotta parabola, gli insegnanti e il ruolo della scuola sono gli studenti a liberare dalle catene che tiene gli occhi di un autoritarismo e direzione limitata - mostrare loro il percorso di auto-riflessione. Ho l'impressione che vi sia un punto centrale del contendere, se il ruolo dell'insegnante è sostituito con il tutoraggio di ruolo, che è dove lo studente non solo in senso figurato, sarà liberato dalle catene, ma anche di essere presa in mano e lo sguardo nella luce. Questa deve essere la responsabilità propria del giovane - e nella misura in cui i genitori e hinterland. Se ci sono insegnate in contenitori separati, ma che l'insegnante assume il ruolo del sermone sarà un set di bicchieri visione della vita semplicemente essere sostituito con un altro, e indipendente della posizione andrà bene.
Come la formazione, a livello istituzionale, in particolare è stato fatto, Ziehe non sono dotati di ogni offerta. Se copiare il concetto Grand Tour e di creare una versione 2.0, vi lasciate riposare senza risposta. Direi che la formazione del concetto di opera in tre aree principali: l'istruzione generale, lo sviluppo della personalità e l'istruzione. Il primo concetto è la scuola superiore ha preso come suo compito principale. La formazione generale consiste quindi nel fatto che gli studenti siano a conoscenza di un certo numero di aree che possono esula dalla loro consueta cornice di riferimento. Lo sviluppo della personalità non è un singolo passo, ma una scala con tante tappe, che attraversa la maggior parte del fegato. Qui sta l'alfabetizzazione generale, e una successiva formazione più specifica, che è strettamente legata al l'ultimo punto, la formazione e le scelte personali di questo. E 'soprattutto qui, si formano per sé, e crea una identità attraverso la scelta fatta, e le elezioni non può prendere. Gli strumenti che ho citato in precedenza sarebbero i giovani, che sarà probabilmente nella prima casella, l'alfabetizzazione generale, potrebbe essere l'intuizione. Insight nelle culture più anziani, sia la nostra e da paesi stranieri, l'accesso alla letteratura antica, arte, scienza e fede. È essenziale per conoscere le sue radici, e per avere un concetto di ciò che significa essere danese, e di essere un cittadino del mondo. Specialmente in questo tempo in cui la definizione di "è il danese" è un argomento molto discusso. Tuttavia, è opportuno, per conoscere le sue radici, non riescono a pieno il sentimento nazionale e l'orgoglio, la xenofobia e la mancanza di un comportamento solidale solo perché si pensa che l'erba è più verde dalla nostra parte della barricata. Ma il secondo aspetto della didattica tradizionale, per conoscere le culture straniere, è circa lo stesso intellettuali nel 1800 secolo si dedicarono nel loro cammino educativo. Insight, sia nazionale, dalle culture straniere, l'auto-acquisito, e la scrittura appropriato, offre a tutti la conoscenza, che a sua volta può essere usato per fare la scelta che indubbiamente sarebbe stata presa. In questa giungla opaca di informazioni, input e ai tentativi di manipolazione con la scuola, con i genitori e gli studenti stessi, cercare di dare ai giovani una panoramica delle possibilità, e portare fino alla auto-nominati, una campagna elettorale in cui i giovani, si spera avrà l'idea di "buono" in mente, e quindi di agire su questi grandi, i principi universali, e di acquisire l'accesso alla visualizzazione. Essa non può in ogni caso, chiudere la speranza e il desiderio potrebbe anche essere che il pensiero prevalente è andato da "io, io, me" essere "io, io, e altri."
I giovani d'oggi molto carente in formazione, e probabilmente lo stesso grado, come ha passato la gioventù. La mia generazione è stata educata a essere solitari, abbiamo ottenuto che nel latte materno, che siamo in grado di ciò che vogliamo e diventare ciò che vogliamo. Questo problema mi si rompe in un secondo momento. La mancanza di istruzione non è certamente una nuova moda che ha dispiegato negli ultimi tempi. Non mi siederò e possono essere precoce e racconta di come la formazione del concetto ha avuto inizio nel romanzo, l'HC Grand Tour di Andersen in Italia, o di Bertel Thorvaldsen, del resto, è scritto più che abbastanza. Vorrei però provare a dare uno sguardo più sfumata a ciò che l'istruzione è moderna, e che rimarrà per questo.
Un articolo di giornale Weekend relazioni Ziehe Thomas, professore di pedagogia, di ciò che i problemi della generazione contemporanea si trovano ad affrontare. Un fenomeno con cui lavora è ciò che egli chiama "rilevante ai fini del corridoio", un termine che si riferisce alla capacità dei giovani, solo di scegliere esattamente ciò che meglio si adatta alle loro. Così una cornice molto stretto di riferimento rispetto a contesti di apprendimento, dovrebbe colpire con precisione. Questo fenomeno si estende ben oltre i nomi che la nostra generazione è stato concesso; "generazione x" generazione "fucked up" e ciò che le etichette che altrimenti sarebbero stati in grado di trovarli incollati. Così i nomi per descrivere noi come una generazione di custodia dei bambini, che non ha scopo più importante nella vita. E anche se probabilmente rientrano in tali categorie, mi sento ancora in grado di dare loro, e Thomas Ziehe, proprio a questo punto. Egocentrismo e l'egoismo, prosperano meglio in calci in gioventù del mondo occidentale, e anche tenuto in vita dai mezzi di comunicazione di massa e molti messaggi tonante siamo bombardati tutti i giorni. "L'uomo è qui per riconoscere l'ordine e mettere in ordine" (Meir Aaron Goldsmith), e ora che abbiamo riconosciuto in genere, è sicuramente ragionevole solo di spostare l'attenzione su di sé - egocentrien lunga vita? Bene, è spesso chiamato "io, io, me", e in tutto ciò che fai e lo stanno facendo, sia che si tratti di istruzione, lavoro, carriera, famiglia, poi sempre, anche in centro. Super Ego, che si sente il diritto di avere un figlio a 60 anni, sapendo che il bambino probabilmente non conosce il suo padre o la madre più di un paio di venti anni, STUDINN giovani con seghe circolari sui gomiti, che principalmente si riferiscono al suo arbitrio personale e declina ogni responsabilità sociale. Ma dire che l'egoismo prosperare solo tra i giovani saranno decisamente sbagliato e falso. Un segno di questo è, purtroppo, la xenofobia diffusa che fioriscono in tutta la popolazione, ma, forse, soprattutto tra le generazioni più anziane. Affermazioni come "abbiamo costruito la comunità, e ora vengono e parassiti" sono sentito prima. E se la nostra generazione è istruita nella responsabilità sociale e la tolleranza, che le vecchie generazioni di domani sicuramente trovare con circa le accuse stesse oscure. Per quanto riguarda i giovani stupidità Thomas Ziehe credere che una soluzione deve essere trovata nella scuola e dei suoi insegnanti. Essi devono "aprire altri orizzonti per i giovani", dice. Questo è davvero un bel molto, anche se il messaggio populista che ho ancora difficoltà a connettersi. Educatori devono ovviamente essere quello di dimostrare allo studente nella direzione che sarebbe formando; direzione verso nuovi orizzonti. Ma i genitori in questo modo sarebbe stato in grado di sottrarre alcuna responsabilità è semplicemente inaudito. Se la famiglia non è con l'idea di cambiare l'orizzonte, e ungens quadro di riferimento, e qui si riferisce principalmente a famiglie di immigrati, dove sconvolgimenti sono una rarità, in quanto spesso in contrasto con il dogma culturale e religioso, si finisce solo con anche un caso, La "Dead Poets Society", cioè un insegnante che violano i suoi poteri e diretto ad uno studente di seguire il suo (play), i sogni, sapendo che la famiglia è contro di essa.
Un'altra critica che viene con Ziehe, è il fatto, come ho detto prima che il quadro di riferimento deve soffrire, e anche a un livello che potrebbe essere legato ai giovani stessi e alla vita. Questo, io credo, tuttavia, non è del tutto vero. Non dovrebbero, a mio parere, essere sempre una parte della teorica sono ora anche essere insegnato ad essere in grado di mettere in prospettiva la concreta effettiva. Questo è anche per il bene della situazione di apprendimento, se è da imparare, non è messo in una sorta di contesto, ma fluttua liberamente, l'apprendimento sarà ridotto drasticamente. Pedagogia della riforma, che è emerso negli anni '60 liberati e che predicavano la liberazione da vecchie dottrine, la libertà di educazione, anti-pedagogia autoritaria, e in primo luogo, il centro di studenti, secondo Ziehe "... diventare una parte naturale della tenuta mentale degli studenti '... "e in particolare su due punti, vale a dire il mantra che dobbiamo imparare ciò che vogliono, che è collegato al secondo messaggio, che è", è possibile, ciò che si desidera ". Questi sono due messaggi che dovrebbero essere da lungo tempo sono stati cancellati e cacciato. Un chiaro esempio del messaggio di quest'ultimo è ancora legato alla mente di molti, e causare gravi problemi sociali può essere visto nel mondo della formazione, con particolare attenzione all'istruzione superiore: In molte delle facoltà sono i tassi di abbandono a circa il 50% contro, il che dimostra che Troppi pensano di poter ciò che vogliono e che fanno esattamente ciò che vogliono. Tuttavia, devo dire che non credo che i metodi di insegnamento strumenti educativi e pedagogici essere bombardata alle scuole latino medievale. Non si dovrebbe per esempio dire a suo figlio che "oh, così voglio essere astronauti," la probabilità che ciò accada sono circa la stessa come la luna sarebbe crollato - può succedere, ma non abbastanza. Penso solo che in alcune zone deve essere regolato un po '. Una presa di coscienza "verso la meta", come spiega Thomas Ziehe è un buon punto di partenza. La vita in tutte le sue sfaccettature, non è certamente un letto eterna e beata di rose. È talvolta dolorose, e se si passa attraverso la vita senza fallimenti, dubito che lui ha visto i successi. Un esempio concreto di "sensibilizzazione [n] il cammino verso l'obiettivo" potrebbe essere il consigliere studente, che, quando lo studente con un taglio in modo rispettabile limite vuole essere un medico, dovrebbe dire da, e raccontare la realtà concreta in ogni caso. Ancora una volta, per quanto riguarda il ruolo della scuola, penso Ziehe, e che il messaggio si può aderire meglio la scuola deve offrire un'alternativa alla cultura egodyrkende di massa che ci circonda, deve, per così dire, offrendo alterità. Un'alterità potrebbe essere quella di mostrare agli studenti ciò che non credeva che poteva. Questo è ovviamente molto ampio, ma esperienze di successo in vari settori, tra cui contesti scolastici, può essere un vantaggio enorme in tutte le auto dell'uomo-coscienza e l'immagine di sé. Ziehe sarà, inoltre, non scandalizzarsi alla gioventù: Enough ha i suoi problemi, le carenze e difficoltà, ma ci sono anche molti punti luminosi, e storicamente si può anche non esistere una generazione di giovani è impeccabile, ciò che questo concetto in modo più maschere. Gioventù manca solo un po 'di formazione e una spinta nella direzione giusta, e poi tutto va bene.
Cosa significa il termine "formazione" di cui sopra? Se, per un attimo, guarda il concetto in una luce storica, e vede la caverna di Platone parabola, che ho cominciato con, questo è un esempio di una formazione classica mito. Il mito è l'immagine di come sia l'individuo, in virtù delle proprie attività, può acquisire una comprensione più profonda dei diversi dilemmi etici, ma anche come le persone nella comunità può guadagnare la comprensione e di liberarsi dalla mentalità dottrinale e gudstro. Così, la formazione dire che l'apprendimento di una serie di impersonale, principi più o meno universali che danno la struttura e la coerenza, dal concetto di "buono" e "cosa giusta". Essendo una persona colta potrebbe anche dire che si trovavano, in virtù del fatto che hanno trovato la sua vita. Se questa definizione è ancora valida, mi risponderà "sì". Una persona istruita può prevalere argomenti bisogni altrui 'prima della sua propria, acquisire nuove conoscenze, che, secondo Ziehe dovrebbe essere al di fuori del proprio quadro di riferimento, prendere decisioni, e tutto questo con il concetto e l'immagine di "buono" in mente. Il ruolo della scuola in tutto questo è un termine moderno, è quello di dare ai giovani gli strumenti per realizzare questo. Se ci atteniamo alla grotta parabola, gli insegnanti e il ruolo della scuola sono gli studenti a liberare dalle catene che tiene gli occhi di un autoritarismo e direzione limitata - mostrare loro il percorso di auto-riflessione. Ho l'impressione che vi sia un punto centrale del contendere, se il ruolo dell'insegnante è sostituito con il tutoraggio di ruolo, che è dove lo studente non solo in senso figurato, sarà liberato dalle catene, ma anche di essere presa in mano e lo sguardo nella luce. Questa deve essere la responsabilità propria del giovane - e nella misura in cui i genitori e hinterland. Se ci sono insegnate in contenitori separati, ma che l'insegnante assume il ruolo del sermone sarà un set di bicchieri visione della vita semplicemente essere sostituito con un altro, e indipendente della posizione andrà bene.
Come la formazione, a livello istituzionale, in particolare è stato fatto, Ziehe non sono dotati di ogni offerta. Se copiare il concetto Grand Tour e di creare una versione 2.0, vi lasciate riposare senza risposta. Direi che la formazione del concetto di opera in tre aree principali: l'istruzione generale, lo sviluppo della personalità e l'istruzione. Il primo concetto è la scuola superiore ha preso come suo compito principale. La formazione generale consiste quindi nel fatto che gli studenti siano a conoscenza di un certo numero di aree che possono esula dalla loro consueta cornice di riferimento. Lo sviluppo della personalità non è un singolo passo, ma una scala con tante tappe, che attraversa la maggior parte del fegato. Qui sta l'alfabetizzazione generale, e una successiva formazione più specifica, che è strettamente legata al l'ultimo punto, la formazione e le scelte personali di questo. E 'soprattutto qui, si formano per sé, e crea una identità attraverso la scelta fatta, e le elezioni non può prendere. Gli strumenti che ho citato in precedenza sarebbero i giovani, che sarà probabilmente nella prima casella, l'alfabetizzazione generale, potrebbe essere l'intuizione. Insight nelle culture più anziani, sia la nostra e da paesi stranieri, l'accesso alla letteratura antica, arte, scienza e fede. È essenziale per conoscere le sue radici, e per avere un concetto di ciò che significa essere danese, e di essere un cittadino del mondo. Specialmente in questo tempo in cui la definizione di "è il danese" è un argomento molto discusso. Tuttavia, è opportuno, per conoscere le sue radici, non riescono a pieno il sentimento nazionale e l'orgoglio, la xenofobia e la mancanza di un comportamento solidale solo perché si pensa che l'erba è più verde dalla nostra parte della barricata. Ma il secondo aspetto della didattica tradizionale, per conoscere le culture straniere, è circa lo stesso intellettuali nel 1800 secolo si dedicarono nel loro cammino educativo. Insight, sia nazionale, dalle culture straniere, l'auto-acquisito, e la scrittura appropriato, offre a tutti la conoscenza, che a sua volta può essere usato per fare la scelta che indubbiamente sarebbe stata presa. In questa giungla opaca di informazioni, input e ai tentativi di manipolazione con la scuola, con i genitori e gli studenti stessi, cercare di dare ai giovani una panoramica delle possibilità, e portare fino alla auto-nominati, una campagna elettorale in cui i giovani, si spera avrà l'idea di "buono" in mente, e quindi di agire su questi grandi, i principi universali, e di acquisire l'accesso alla visualizzazione. Essa non può in ogni caso, chiudere la speranza e il desiderio potrebbe anche essere che il pensiero prevalente è andato da "io, io, me" essere "io, io, e altri."
La rivoluzione russa
Introduzione
Le radici Rivoluzione Russa si estende molto indietro nel 1800, la guerra di Crimea e l'abolizione della servitù della gleba. Nel mio intervento vorrei iniziare qui e lavorare la mia strada attraverso la storia delle rivoluzioni nel 1917. Tratterò le circostanze che causano il declino zar nel mese di febbraio. E valutare le ragioni del governo provvisorio non può mantenere il potere, che sono presi in consegna dai bolscevichi nel mese di ottobre dello stesso anno.
1856 - Guerra di Crimea e l'abolizione della stessa vita di gabinetto
Guerra di Crimea, nel 1856, si conclude con la sconfitta in Russia. Questo fa sì che il governo a rendersi conto che la riforma della società russa è necessario. Nel 1861 viene abolita la servitù della gleba. Ciò significava che gli agricoltori non hanno più bisogno di lavorare per i proprietari terrieri, che in precedenza aveva il diritto di trattarli come schiavi. Tuttavia, questo non ha un grande impatto sulle condizioni di vita, come i contadini hanno quasi senza terra, e quindi non raggiungere l'indipendenza economica dai padroni di casa. Allo stesso tempo, devono pagare grandi afgifter.3-S.1 e K.10-S3).
La crescita della popolazione nella Russia europea è stata grande: Nel 1860 vi erano circa. 50 milioni. persone nel 1900 ca. 86 milioni. Solo il 10-15% potrebbe essere assorbita dal byerne.10-s.3-L. 12). Questo si traduce in mancanza di cibo. Intorno al 1900 vive, 9 su 10 russi nei villaggi, per confrontare vive l'80% degli inglesi in città.
I contadini erano WAN e scarna, dura espressione del viso ... - American attaché militare.
Queste sono note come le persone "marrone" (K.10 - pag.35 e 38). I contadini vivono una vita miserabile e poi è anche indirettamente, contribuendo a rovesciare lo Zar, 17 anni dopo.
Nel 1860 l'infrastruttura sviluppata con molti chilometri di ferrovia, questo è per lo più 30 anni più tardi, contribuendo ad avviare l'industrializzazione che si è verificato nel tardo Russia. Dal momento che l'industria così improvvisamente appare in movimento un gran numero di contadini in città e crea una nuova forma di cittadino-lavoratore. In contrasto con l'Europa occidentale sarà in Russia, nessun cittadino reale o della classe media, che avrebbe potuto servire come un potere economico o politico (K.3 p.1). La stragrande maggioranza dei cittadini ancora pedine, ma il piccolo gruppo di lavoratori deve dimostrare di essere importanti per la storia.
Nel febbraio 1904 il Giappone attaccò la flotta russa al largo di Port Arthur. La marina russa ha subito una sconfitta dopo l'altro e perdere la guerra. (K.8-S51 e 52).
Zar
La Russia era qui governato dallo Zar autocratico. Aveva l'ultima parola in qualsiasi contesto. Egli aveva, però, i ministri, ma potrebbe in qualsiasi momento, briscola le loro decisioni. Russi maggior parte, però, ha accettato questa forma di governo fino alla fine del secolo. Qui inizia la vasta opposizione al regime. Una ragione di questo è stato lo zar Nicola d.2s stile di leadership incompetente. Egli non era interessato ai problemi della comunità generale, ma ha usato di volta in volta la sua forza per superare le decisioni su questioni su cui sembrava più giusto (K.11-p.9). A questo si aggiungeva lo zar, zarina attraverso, guidato da un contadino di nome Rasputin, che apparentemente non hanno poteri magici. Tutto questo contribuisce alla rabbia crescente dei cittadini contro lo zar, e la formazione di partiti politici.
Lotti
Al paese, tra la maggioranza della popolazione della Russia, costituito due parti che in genere perseguono la stessa politica: Trudovikpartiet e sociale-Partito Rivoluzionario. Esse richiedono terra ai contadini, una libera costituzione, l'abolizione di autocrazia e l'istituzione di un regime repubblicano (K.11-11).
Nel 1905 fonda, soprattutto i proprietari terrieri, i produttori e le persone nelle professioni, il Partito Kadet (I Democratici costituzionale) (K1-S3). Essi richiedono una libera costituzione della monarchia limitata come si è visto in Europa (K.11-11).
Il Partito Social Democratico, alcuni elettori costituiti principalmente da lavoratori, sarà nel 1903 (K.11 dice 1905, ma entrambi K.3 e K.14 dice 1903), diviso in due fazioni: i bolscevichi e dei menscevichi (K.3 p.1) . Questo accade a causa di disaccordi su chi deve avere accesso alla partita. Lenin ei bolscevichi ritenere che un membro del partito "è uno che accetta il suo programma, e supporta sia tangibile e partecipazione personale in una delle sue organizzazioni", mentre i menscevichi favorito una versione più morbida (K.14-S2). Comuni ai due gruppi è che, secondo la teoria marxista, si consideri la classe operaia ad essere un elemento importante della Rivoluzione (K.3 p.1).
1905 - prove
Eventi, o la rivoluzione del 1905, è spesso indicata come una prova generale per gli eventi nel 1917.
Lavoratori durante il Putilov-fabbrica di motori a San Pietroburgo. Ieri Pietroburgo, a causa della combustione di 4 colleghi in sciopero il 4 Gennaio. La riduzione richiesta di lavoro, il miglioramento igienico-sanitari e alle cure mediche. Presto seguito altre St. Lavoratori Pietroburgo il loro esempio, e la discussione riguarderà anche concetti come libertà, libere elezioni, libertà di parola e la fine della censura. Questo ha portato a 200.000 lavoratori (K.8 credere 100.000), 9 Gennaio, marzo al Palazzo d'Inverno. Alla testa della folla è un sacerdote di nome Gapon (tutto questo K. 1). Gapon compiuti dal governo precedente per ottenere il controllo sul lavoro che riceve, però, non ha e sono catturati dal leader del Movimento (K.11-11). Egli porta una lettera che sarà presente allo Zar. La lettera dice blah.:
Lavoriamo nella città di San Pietroburgo, le nostre mogli, figli e indifesi vecchi genitori sono venuta a voi, signore, di ricercare la giustizia e la protezione. Noi siamo poveri, oppressi, sovraccarichi di lavoro: uno disprezza noi, nessuno ci considera come esseri umani. Tu ci trattano come schiavi. Noi tollerare tutto questo, ma siamo incontrati sempre di più nella povertà, mentre il pantano in illegalità e l'ignoranza. Abbiamo soffocato nel dispotismo e l'arbitrio. Le nostre forze non riescono, mio signore, la nostra pazienza è esaurita. Siamo giunti al momento in cui la morte è più benvenuto che il proseguimento della tortura insopportabile ... Comando e giuro che onorerà i nostri desideri, e si renderà felice la Russia e la fama. Il tuo nome sarà per sempre inciso nei nostri cuori ei nostri discendenti. Comandi non è, allora morire qui in questa piazza davanti al castello. (K.5)
Nel testo il lavoratore cade in ginocchio per lo zar. Eppure egli è considerato come un benefattore e protettore, ei lavoratori ritengono che alcuni appena lo zar di conoscere i loro problemi, che aiuterà (K2-p.1-A.5). Che stanno portando bandiere religiose e le immagini dello zar e la zarina (K6-p.31). Ma non lo zar presso il Palazzo d'Inverno, quel giorno. Egli è a 40 km a Alexander Palace (K.8-p.52-l.27). Torna a San Pietroburgo. Pietroburgo sarà sparato sulla folla. Ci sono opinioni diverse su die quanti: K.1.: 1000, K6.: Centinaia, K.7: probabilmente tra il 1000 e il 4000, K.10: oltre 100 Ma la cosa principale è che si tratta di un massacro di civili disarmati. Da quel giorno è la fede della gente nel Zar. Padre Georgy Gapon ha detto:
"Noi non lo zar. Un fiume di sangue separa lo zar dal popolo. Lunga vita alla lotta per la libertà! "(K9-A.4)
I disordini si sviluppa in altre province. Tutto questo ha portato a un aumento dell'attività politica. Il liberale raccoglie nel Partito democratico costituzionale (Cadet Party), i rivoluzionari sociale aumentato nelle zone rurali e di San Pietroburgo. Pietroburgo formando una lavoratori sovietici industriale (K.10-p.4-L.5).
Per stabilizzare la situazione invia Zar "Ottobre Manifesto", la gente qui sono garantiti i diritti civili e politici e la creazione di un organo di governo eletto. Vi è creato un Consiglio di Stato, i cui membri sono scelti dallo zar, la nobiltà e la chiesa, e di una Duma di Stato i cui membri sono nominati dal popolo. Dipende da quanta terra è proprio quanto il vostro guardiano voce. Duma non ha alcun potere reale ed è in realtà solo un ruolo di guida di fronte allo Zar. Ci sono anche promesso la libertà di parola, questo non sarà onorato. Russia subisce una modernizzazione dell'agricoltura, dopo una serie di riforme politiche. Tutto questo contribuisce allo Zar ottiene di nuovo il controllo del paese (K.3 p.2). Nel periodo 1909-1913 aumenta la produzione industriale del 50% e la produzione di cereali del 25%. Il prezzo dei prodotti agricoli in aumento, gli agricoltori sono un po 'più ricchi. Ma i salari dei lavoratori 'non incluse. Nel febbraio del 1912 sono le opere colpisce il fatto che la domanda più dei salari, ucciso da Lena River in Siberia. Questo scatena un'ondata di stretching si ferma prima, all'inizio della lotta della Russia in 1 World War (K.11-13).
Guerra
Stabilizzare i core hanno una stretta bancaria da parte della Russia indtrædning in 1 Guerra mondiale, dove la Russia con i suoi alleati, Francia e Gran Bretagna di fronte Germania e Austria-Ungheria. Migliaia di lavoratori si riuniscono davanti al palazzo dello zar e gridando "Dio salvi lo Zar" (K6-p.81). Supporta Ovunque la gente sulla Zar. Esso riunisce le persone contro il nemico di fuori della Germania. Dal 1913-1916 aumentato l'esercito da 1,3 milioni di euro. a 14 milioni di euro. uomini (K.11-p.14). L'industria è messo a produrre armi, ma non basta ancora (K.15-p.44-L.17). Ci sono persone mandati in guerra, che avrà solo una pistola quando uno dei loro compagni morti. A causa della carenza di armi, munizioni, vestiti, coperte e cibo non va bene per l'esercito durante la guerra. La carenza di cibo diffusione di grandi aree industriali e urbane. Lo stato d'animo si gira e "God save zar" diventa "Abbasso l'autocrazia e la guerra" (K.11-15). Zar viaggia anche a fronte di guidare l'esercito, ma dal momento che non hanno molto successo sta contribuendo a indebolire ulteriormente l'autorità dello Zar, perché la responsabilità ricade su di lui personalmente .. L'atmosfera è esplosiva, la rivoluzione può scoppiare da un momento all'altro, ci rimane solo un evento per mettere le persone in movimento. Questo non sarebbe un colpo di stato organizzato, perché tutti i rivoluzionari, si trovano in esilio, in carcere o all'estero, ma un vasto movimento popolare (K6-p.92). Duma chiamate a soddisfare le richieste di democratizzazione, di nominare un governo che ha la fiducia del pubblico. Questo appartiene al Zar (K.15-p.44). Febbraio 1917 potabile Rodzjanko, influente leader del partito di centro Duma, il tè con lo Zar. Dice che lo spettacolo non si sta formando un governo responsabile "porterà la rivoluzione e anarchia che nessuno sarà in grado di controllare" (K6-p.92).
Rivoluzione di febbraio
La vasta gamma di Pietrogrado (nome di San. Pietroburgo era stato sostituito dal meno tedesca suono nome) i lavoratori durante l'inverno 1916-1917 si conclude nel mese di febbraio. Il pane stretching richiesto. Il comandante militare rende l'azione militare contro i lavoratori, ma interi dipartimenti rifiutare di accettare ordini e molti soldati andare al dimostrativo (K.15-p.46).
(...) Oggi, l'agitazione aumentato in misura ancora maggiore, ed è già possibile individuare il centro per anziani dai quali direttive ricevute. A quanto pare, l'agenzia leader non è parte personaggio centrale (...)
Ho notato che, tra le unità militari, ha convocato al fine di reprimere i disordini, si deve notare che molti casi di fraternisering con i manifestanti. Alcune unità sono espresse (anche) ci aperture, incoraggiando la folla. Dicono: "procedere più rapidamente". ... D. 25 / 2 1917 - Telefono Reporting al quartier generale della polizia segreta (K.11-p.22).
Riot muore così, senza capi rivoluzionari, il regime aveva diritto marittimo di portarli fuori strada. Scioperi sono governati da uno di fabbricazione sovietica dei lavoratori e dei soldati (K.15-p.46). Come Zar Duma implorare sulla necessità di inserire un nuovo governo in grado di guadagnarsi la fiducia della popolazione, si dissolve. Duma rimanere insieme a dichiarare che il vecchio governo è deposto e una riduzione di un comitato provvisorio che sarà responsabile per il governo. Zar ha altra scelta che dimettersi. Va notato qui che la Duma grip a sufficienza per far tali mezzi drastici come credevano che il potere sarebbe andato ai partiti rivoluzionari. Ciò potrebbe arrivare alla Russia di porre fine al caos e lo scioglimento e il paese sarebbe difesa contro i nemici d'Austria-Ungheria e la Germania (K.15-p.46).
Double Power
Duma ha ora ufficialmente al potere. Sovietica pubblica il suo primo ordine, primo marzo 1917:
Per guarnigioni in militærdistirkt Pietrogrado. A tutti i soldati dell'esercito, della Guardia, artiglieria e marina e l'orientamento degli abitanti di Pietrogrado. Il seguente deve essere immediatamente eseguito e osservato:
Soviet dei lavoratori 'e rappresentanti dei soldati' hanno accettato.
(...) 4 Ordini da parte della Duma Comitato militare deve essere osservato in casi in cui non sono in contrasto con gli ordini e le decisioni adottate dal Soviet dei lavoratori 'e (...) Soldiers' - 1 / 3 Marzo-1917 Ordini di emissione da Sovietica (K.11-p.32).
Sovietica, poi dice che sono l'organo supremo potere, una più elevata Duma. Duma crede il contrario. Desiderio Soldiers 'per la pace e il desiderio dei contadini' per i terreni non potrà essere soddisfatta. L'opposizione al governo provvisorio borghese, soprattutto, sta crescendo ed i sovietici come la popolazione in tutto il paese, ha organizzato durante la Rivoluzione, continua ad operare (K.16-p.9).
Nella metà di giugno per incontrare i rappresentanti di tutti i sovietici per la alrussiske primo congresso sovietico. Soviet dichiarare che è suo dovere di garantire che la rivoluzione porta ad una società democratica. Il governo provvisorio per attuare le riforme democratiche, la polizia segreta sarebbe stato abolito, ma è ancora grossi problemi per risolvere i problemi degli agricoltori 'distribuzione della terra e di fornire pane a sufficienza. Questo è molto difficile da risolvere nel bel mezzo di una grande guerra. Il governo ritiene che questa guerra deve essere perseguita. L'alternativa sarebbe un condizioni assolutamente pacifiche contro il nemico. I sovietici appoggiato la guerra finché ha il carattere di una guerra difensiva (K.15-p.48). Menscevichi leader il primo mese sovietica. Le prime elezioni libere si svolge a maggio-giugno 1917, è stato per le elezioni città e distriktsdumaer. I rivoluzionari sociali vincere le elezioni generali big ottengono il 58% al 17% i cadetti, menscevichi e bolscevichi 12% al 12%. Ma già in agosto-settembre, i bolscevichi ha chiesto l'socialisti rivoluzionari in varie città (K.17-p.7). Bolscevichi, guidati da Trotsky e Lenin, alle case di aspettare e di conferire in autunno 1917 la maggioranza dei sovietici importanti, tra cui Pietrogrado e Mosca (K4 p.2).
Rivoluzione d'Ottobre
In metà settembre, dice Lenin, che "la maggioranza della gente è dalla nostra parte" e che i bolscevichi non può aspettare "una maggioranza formale" quando il tempo è breve perché di Kerensky (sociale leader rivoluzionario della Duma) i piani di cedere Pietrogrado ai tedeschi. Lenin ha proposto un ribelle "... trattati come arte", quindi un diverso punto di vista di quello che pensa i bolscevichi, che in precedenza ha detto che un ribelle, non può essere pianificato, ma vengono creati (K.17-p.9). Il 25 Ottobre, sotto lo slogan "Tutto il potere ai soviet, la tempesta bolscevichi il Palazzo d'Inverno, dove il governo prevede. Così, il potere passò ai sovietici (K.15-pag.51). Gennemførslen giorno stesso del colpo di stato, si riunirà il alrussiske Congresso dei Soviet. Bolscevichi hanno il 46% dei seggi. In segno di protesta contro il colpo di stato, lasciando i menscevichi ei socialisti rivoluzionari destra, il Congresso. Dal momento che ci sono molti diversi da quelli bolscevichi di Lenin posteriore sono uomini di governo del Consiglio Commissari 'approvato. Tre settimane più tardi tenuto elezioni per l'Assemblea Costituente. Bolscevichi ottenere il 25%, i socialisti rivoluzionari 58%, 4% menscevichi ei partiti borghesi del 13%. L'ordine, tuttavia, non incide sulla quando l'assemblea si riunisce per la prima volta nel gennaio 1918, è chiuso dal governo bolscevico. Sistema dei partiti è ormai una realtà. (K.15-pag.51).
Le cause della rivoluzione di febbraio.
Le ragioni che esaminerà tenendo il suo inizio nel 1861. Altrimenti inizia positivamente, con l'eliminazione della vita gabinetto. Ma la terra è ancora di proprietà di signori e contadini bit si è violentemente tassati. In modo da vivere in modo ancora come se fossero schiavi. Allo stesso tempo vi è una massiccia crescita della popolazione. Dal momento che le città non possono opsluse tanto di tale aumento sarà a finire con quella più agricoltori alla terra stessa. Il risultato è la fame. Zar durante il tentativo di minimizzare e di sopprimere le informazioni sulla carestia. Un esempio concreto è quando una zona nei pressi del Volga, nel 1871 e due anni, che soffrono la fame e le malattie epidemiche, afferma che "Non c'è carestia in Russia, ma il raccolto non è riuscita in alcune parti del paese." Decine di migliaia di persone die (K6-p.18). Questo beneficio non è esattamente lo zar reputazione tra i contadini, di gran lunga il più grande gruppo etnico in Russia.
Politiche fiscali della Russia sulla base di tassare i prodotti alimentari normali. Questo ha portato ai poveri pagare una percentuale molto più alta di tasse dei ricchi (K.15-p.30). Tali imposte pesanti, carenza di terra, cattive condizioni di vita, la brutalità e il disprezzo per le classi più avanzate ha fatto popolazione contadina politicamente instabili e questo è un fattore importante nella rivoluzione.
Dal momento che l'industrializzazione della Russia viene a creare fabbriche nelle grandi città, tra cui San Pietroburgo. Pietroburgo. Questo significa molto per la rivoluzione, perché apparato statale molti trova anche qui. Il risultato è che una piccola quantità di lavoratori ribelli hanno facile accesso al potere. E gli operai avevano buoni motivi per essere ribelle: orario di lavoro è stata di 11 ore e mezza, ma tale limite è stato raramente osservato. I salari sono stati raramente abbastanza grandi si poteva comprare un appartamento, molti dormivano nelle baracche di fabbrica collegati (K.15-pag.31 e 32).
L'umiliazione della flotta russa nel 1904 avrà molti russi a perdere la fiducia che hanno avuto sul manubrio come insormontabili.
Quando lo zar, la popolazione, mentre il sospetto di essere guidati dal "monaco" Rasputin, a quanto pare l'ordinazione ha aperto il fuoco su una folla pacifica, è l'ultima goccia per molti russi, che sono portatori di overflow. Egli conserva solo per un soffio il suo posto e sarà costretta a cedere il potere alla Duma. Mentre emettono hanoktobermanifestet, questo porta il pubblico a calmarsi. Ma dal momento che molte delle promesse dello zar nel manifesto non è rispettata e la Duma non ha alcun potere reale è tutto nella vecchia stessa. Come la gente realizzare questa ribellione fumanti di nuovo.
Peter Durnovo che era un fedele sostenitore del regime reazionario messo in guardia contro una guerra contro la Germania. Questo sarebbe certamente destinato a fallire e portare ad una rivoluzione "sociale, nella forma più estrema" (K6-p.72). Ma, come in molti altri casi, come sopra menzionato Rodzjanko (che scrivere), lo zar ha scelto di non ascoltare i suoi sostenitori. Questo sarebbe poi venuto a costargli caro.
Come Peter Durnovo previsto che soffrono la ricchezza della Russia di sconfitte sul fronte occidentale e la scarsità di cibo sulla parte anteriore, così come nelle città che si traducono nella dimostrazione del pane che si evolve in seguito alla rivolta che rovesciò lo zar.
"Il primo ministro, il principe Golizyn.
Alla luce delle particolari circostanze emerse, abbiamo il comando in conformità dell'articolo 99 della Legge fondamentale, la sessione della Duma corrente da impostare. Da aprile, un nuovo giorno di ripresa lavori, determinati.
Il governo deve attuare immediatamente questo ordine ..
Nicholas "- d. 27 / 2 1917 (K.11-p.26)
Come la Duma viene fornito con la proposta di un nuovo governo che il popolo avrà la fiducia dello zar ha scelto per il suo scioglimento. Egli non darà alcun potere, ma con questa tattica finisce alto, paradossalmente, come egli perde ogni potere.
Le mappe si può dire che la causa della rivoluzione di febbraio si trova in: una leadership a lungo amatoriale del popolo, cattive condizioni di vita e di urbanizzazione e industrializzazione (la gente è più facile organizzarsi ed è anche vicino al centro di potenza).
Se al governo provvisorio perderà il potere ai bolscevichi
Il governo provvisorio composto solo di partiti borghesi. Più tardi venne anche menscevichi ei socialisti rivoluzionari con. Il governo aveva dalla sua creazione eseguire un gioco di potere con i sovietici, che credevano di avere l'ultima parola in alcuni casi. La maggior parte degli operai e dei soldati, anche i sovietici preferito, piuttosto che il governo civile. Poiché il governo non ha risolto il territorio rurale problema di distribuzione della popolazione, essi cominciano anche a cogliere terreni e case padronali bruciare (K.15-p.48). L'impotenza del governo non solo convincere la gente a credere loro, piuttosto che i sovietici, e che le parti, almeno inizialmente, che riflette l'opinione pubblica aiuta a posizioni bolscevica e il grido di "Tutto il potere ai Soviet" hanno un grande influenza sulla persone.
Il governo ha attaccato a rispettare i suoi obblighi nei confronti dei suoi alleati nella guerra e credevano che il Stati Uniti 'entrata sarebbe vicino alla fine per i tedeschi. Ma la popolazione generale ne aveva abbastanza della guerra, l'esercito è stato sciolto, e migliaia di soldati abbandonati. La maggior parte della gente comune sono stati, come i bolscevichi, contro la guerra. Questo porta il pubblico a supportare fino a condannare i bolscevichi e il governo provvisorio ulteriormente.
Qui c'è un appello da Lenin per le masse, scritto tra il 14 - 20 Ottobre 1917:
"Per i lavoratori, contadini e soldati!
Compagni! Il Partito Socialista Rivoluzionario, che Kerensky sente appello a voi "essere paziente" (...).
Compagni! See you, vedere cosa succede nel paese, che cosa succede nell'esercito, e io capisco che i contadini ei soldati non tollera più. In tutta la Russia si gonfia come una ribellione ampio fiume, sollevata dai contadini, che con la frode sono stati trattenuti dal suolo. I contadini non tollererà più, Kerensky invia truppe per sopprimere i contadini e difendere i padroni di casa. Kerensky ha ancora raggiunto un accordo con kornilovistgeneraler padroni di casa e l'ufficio di supporto che ".
Lenin ha parlato alla popolazione rurale, che a sua volta è stato elettori del Partito socialista rivoluzionario core. Questo è anche di gran lunga il più grande gruppo etnico in Russia e quindi anche l'esercito. Con questa manovra si bolscevichi sia l'ampio sostegno popolare e un sacco di soldati, questi ultimi sono mezzi importanti che faranno una rivoluzione vittoriosa senza essere trattenuto dall'esercito. Egli continua:
"Se il potere è nelle mani dei Soviet entro il 25 Ottobre - So
Sarebbe una pace giusta sarà offerto a tutti i belligeranti. Ci sarà un governo operaio e contadino in Russia, sarà immediatamente, senza perdere un solo giorno, offrendo i popoli belligeranti una pace giusta. Poi la gente vede che vuole la guerra ingiusta. Allora la gente deciderà l'Assemblea Costituente. Se il potere è nelle mani dei sovietici, poi la terra proprietari terrieri essere dichiarate immediatamente a tutto il popolo e l'ereditarietà della proprietà. (...) Tutto il potere ai lavoratori 'e sovietici Soldiers'! "(K.10-pag.13 e 14)
Lenin ha assicurato che si sarebbe fermato la guerra. Allo stesso tempo, promette giustizia, rispetto alla terra di distribuzione, e la democrazia.
Un altro problema importante nella rivoluzione del tempo la situazione alimentare, che è impossibile da risolvere nel tempo il paese era caotica dentro bolscevica lo slogan "il pane, la terra e la pace", quindi, cade su un punto dolente per il governo.
Il fatto che entrambi i menscevichi, socialisti rivoluzionari e di partito cadetto che partecipano al governo provvisorio, rende i bolscevichi sono l'unica alternativa che aumentare il loro sostegno: nel giugno 1917 ha il 13% dei delegati, mentre in ottobre, il 46% (K.15-s .50).
Sebbene gran parte della popolazione rurale ha cominciato a supportare fino a bolsjevikkerner è stata la socialisti rivoluzionari ancora il più grande partito in molte parti del paese. Ma quando le istituzioni di governo si trovano in città, come Mosca e Pietrogrado in gran parte, questo non significa che la rivoluzione bolscevica, non potrebbero essere attuate. Per i bolscevichi erano chiaramente il partito più grande tra i lavoratori in città, fino alla rivoluzione.
I motivi principali per il governo provvisorio, perde il potere deve essere quindi che essi non corretta abbastanza rapidamente fino sui problemi, mentre l'alternativa (bolscevichi) lavoro tatticamente intelligente, e hanno grandi masse, soprattutto i soldati dalla loro parte. Il governo non ha risolto il problema del potere duale con i sovietici, non avevano risolto il problema della distribuzione delle terre e la guerra continua. Mentre parlava bolscevichi contadini, soldati e caso dei lavoratori 'e ottenere sempre di più sui loro parte. Promettono una soluzione al problema della distribuzione della terra, la promessa della democrazia, la promessa di una battuta d'arresto per la guerra, promettendo prodotti alimentari ed è l'unica vera alternativa al governo. La rivoluzione attuale è ben pianificato e riflessivo, anche se non va tutto secondo i piani, e hanno i militari e gli operai che sono vicini alle agenzie di potere, di sostegno.
Le radici Rivoluzione Russa si estende molto indietro nel 1800, la guerra di Crimea e l'abolizione della servitù della gleba. Nel mio intervento vorrei iniziare qui e lavorare la mia strada attraverso la storia delle rivoluzioni nel 1917. Tratterò le circostanze che causano il declino zar nel mese di febbraio. E valutare le ragioni del governo provvisorio non può mantenere il potere, che sono presi in consegna dai bolscevichi nel mese di ottobre dello stesso anno.
1856 - Guerra di Crimea e l'abolizione della stessa vita di gabinetto
Guerra di Crimea, nel 1856, si conclude con la sconfitta in Russia. Questo fa sì che il governo a rendersi conto che la riforma della società russa è necessario. Nel 1861 viene abolita la servitù della gleba. Ciò significava che gli agricoltori non hanno più bisogno di lavorare per i proprietari terrieri, che in precedenza aveva il diritto di trattarli come schiavi. Tuttavia, questo non ha un grande impatto sulle condizioni di vita, come i contadini hanno quasi senza terra, e quindi non raggiungere l'indipendenza economica dai padroni di casa. Allo stesso tempo, devono pagare grandi afgifter.3-S.1 e K.10-S3).
La crescita della popolazione nella Russia europea è stata grande: Nel 1860 vi erano circa. 50 milioni. persone nel 1900 ca. 86 milioni. Solo il 10-15% potrebbe essere assorbita dal byerne.10-s.3-L. 12). Questo si traduce in mancanza di cibo. Intorno al 1900 vive, 9 su 10 russi nei villaggi, per confrontare vive l'80% degli inglesi in città.
I contadini erano WAN e scarna, dura espressione del viso ... - American attaché militare.
Queste sono note come le persone "marrone" (K.10 - pag.35 e 38). I contadini vivono una vita miserabile e poi è anche indirettamente, contribuendo a rovesciare lo Zar, 17 anni dopo.
Nel 1860 l'infrastruttura sviluppata con molti chilometri di ferrovia, questo è per lo più 30 anni più tardi, contribuendo ad avviare l'industrializzazione che si è verificato nel tardo Russia. Dal momento che l'industria così improvvisamente appare in movimento un gran numero di contadini in città e crea una nuova forma di cittadino-lavoratore. In contrasto con l'Europa occidentale sarà in Russia, nessun cittadino reale o della classe media, che avrebbe potuto servire come un potere economico o politico (K.3 p.1). La stragrande maggioranza dei cittadini ancora pedine, ma il piccolo gruppo di lavoratori deve dimostrare di essere importanti per la storia.
Nel febbraio 1904 il Giappone attaccò la flotta russa al largo di Port Arthur. La marina russa ha subito una sconfitta dopo l'altro e perdere la guerra. (K.8-S51 e 52).
Zar
La Russia era qui governato dallo Zar autocratico. Aveva l'ultima parola in qualsiasi contesto. Egli aveva, però, i ministri, ma potrebbe in qualsiasi momento, briscola le loro decisioni. Russi maggior parte, però, ha accettato questa forma di governo fino alla fine del secolo. Qui inizia la vasta opposizione al regime. Una ragione di questo è stato lo zar Nicola d.2s stile di leadership incompetente. Egli non era interessato ai problemi della comunità generale, ma ha usato di volta in volta la sua forza per superare le decisioni su questioni su cui sembrava più giusto (K.11-p.9). A questo si aggiungeva lo zar, zarina attraverso, guidato da un contadino di nome Rasputin, che apparentemente non hanno poteri magici. Tutto questo contribuisce alla rabbia crescente dei cittadini contro lo zar, e la formazione di partiti politici.
Lotti
Al paese, tra la maggioranza della popolazione della Russia, costituito due parti che in genere perseguono la stessa politica: Trudovikpartiet e sociale-Partito Rivoluzionario. Esse richiedono terra ai contadini, una libera costituzione, l'abolizione di autocrazia e l'istituzione di un regime repubblicano (K.11-11).
Nel 1905 fonda, soprattutto i proprietari terrieri, i produttori e le persone nelle professioni, il Partito Kadet (I Democratici costituzionale) (K1-S3). Essi richiedono una libera costituzione della monarchia limitata come si è visto in Europa (K.11-11).
Il Partito Social Democratico, alcuni elettori costituiti principalmente da lavoratori, sarà nel 1903 (K.11 dice 1905, ma entrambi K.3 e K.14 dice 1903), diviso in due fazioni: i bolscevichi e dei menscevichi (K.3 p.1) . Questo accade a causa di disaccordi su chi deve avere accesso alla partita. Lenin ei bolscevichi ritenere che un membro del partito "è uno che accetta il suo programma, e supporta sia tangibile e partecipazione personale in una delle sue organizzazioni", mentre i menscevichi favorito una versione più morbida (K.14-S2). Comuni ai due gruppi è che, secondo la teoria marxista, si consideri la classe operaia ad essere un elemento importante della Rivoluzione (K.3 p.1).
1905 - prove
Eventi, o la rivoluzione del 1905, è spesso indicata come una prova generale per gli eventi nel 1917.
Lavoratori durante il Putilov-fabbrica di motori a San Pietroburgo. Ieri Pietroburgo, a causa della combustione di 4 colleghi in sciopero il 4 Gennaio. La riduzione richiesta di lavoro, il miglioramento igienico-sanitari e alle cure mediche. Presto seguito altre St. Lavoratori Pietroburgo il loro esempio, e la discussione riguarderà anche concetti come libertà, libere elezioni, libertà di parola e la fine della censura. Questo ha portato a 200.000 lavoratori (K.8 credere 100.000), 9 Gennaio, marzo al Palazzo d'Inverno. Alla testa della folla è un sacerdote di nome Gapon (tutto questo K. 1). Gapon compiuti dal governo precedente per ottenere il controllo sul lavoro che riceve, però, non ha e sono catturati dal leader del Movimento (K.11-11). Egli porta una lettera che sarà presente allo Zar. La lettera dice blah.:
Lavoriamo nella città di San Pietroburgo, le nostre mogli, figli e indifesi vecchi genitori sono venuta a voi, signore, di ricercare la giustizia e la protezione. Noi siamo poveri, oppressi, sovraccarichi di lavoro: uno disprezza noi, nessuno ci considera come esseri umani. Tu ci trattano come schiavi. Noi tollerare tutto questo, ma siamo incontrati sempre di più nella povertà, mentre il pantano in illegalità e l'ignoranza. Abbiamo soffocato nel dispotismo e l'arbitrio. Le nostre forze non riescono, mio signore, la nostra pazienza è esaurita. Siamo giunti al momento in cui la morte è più benvenuto che il proseguimento della tortura insopportabile ... Comando e giuro che onorerà i nostri desideri, e si renderà felice la Russia e la fama. Il tuo nome sarà per sempre inciso nei nostri cuori ei nostri discendenti. Comandi non è, allora morire qui in questa piazza davanti al castello. (K.5)
Nel testo il lavoratore cade in ginocchio per lo zar. Eppure egli è considerato come un benefattore e protettore, ei lavoratori ritengono che alcuni appena lo zar di conoscere i loro problemi, che aiuterà (K2-p.1-A.5). Che stanno portando bandiere religiose e le immagini dello zar e la zarina (K6-p.31). Ma non lo zar presso il Palazzo d'Inverno, quel giorno. Egli è a 40 km a Alexander Palace (K.8-p.52-l.27). Torna a San Pietroburgo. Pietroburgo sarà sparato sulla folla. Ci sono opinioni diverse su die quanti: K.1.: 1000, K6.: Centinaia, K.7: probabilmente tra il 1000 e il 4000, K.10: oltre 100 Ma la cosa principale è che si tratta di un massacro di civili disarmati. Da quel giorno è la fede della gente nel Zar. Padre Georgy Gapon ha detto:
"Noi non lo zar. Un fiume di sangue separa lo zar dal popolo. Lunga vita alla lotta per la libertà! "(K9-A.4)
I disordini si sviluppa in altre province. Tutto questo ha portato a un aumento dell'attività politica. Il liberale raccoglie nel Partito democratico costituzionale (Cadet Party), i rivoluzionari sociale aumentato nelle zone rurali e di San Pietroburgo. Pietroburgo formando una lavoratori sovietici industriale (K.10-p.4-L.5).
Per stabilizzare la situazione invia Zar "Ottobre Manifesto", la gente qui sono garantiti i diritti civili e politici e la creazione di un organo di governo eletto. Vi è creato un Consiglio di Stato, i cui membri sono scelti dallo zar, la nobiltà e la chiesa, e di una Duma di Stato i cui membri sono nominati dal popolo. Dipende da quanta terra è proprio quanto il vostro guardiano voce. Duma non ha alcun potere reale ed è in realtà solo un ruolo di guida di fronte allo Zar. Ci sono anche promesso la libertà di parola, questo non sarà onorato. Russia subisce una modernizzazione dell'agricoltura, dopo una serie di riforme politiche. Tutto questo contribuisce allo Zar ottiene di nuovo il controllo del paese (K.3 p.2). Nel periodo 1909-1913 aumenta la produzione industriale del 50% e la produzione di cereali del 25%. Il prezzo dei prodotti agricoli in aumento, gli agricoltori sono un po 'più ricchi. Ma i salari dei lavoratori 'non incluse. Nel febbraio del 1912 sono le opere colpisce il fatto che la domanda più dei salari, ucciso da Lena River in Siberia. Questo scatena un'ondata di stretching si ferma prima, all'inizio della lotta della Russia in 1 World War (K.11-13).
Guerra
Stabilizzare i core hanno una stretta bancaria da parte della Russia indtrædning in 1 Guerra mondiale, dove la Russia con i suoi alleati, Francia e Gran Bretagna di fronte Germania e Austria-Ungheria. Migliaia di lavoratori si riuniscono davanti al palazzo dello zar e gridando "Dio salvi lo Zar" (K6-p.81). Supporta Ovunque la gente sulla Zar. Esso riunisce le persone contro il nemico di fuori della Germania. Dal 1913-1916 aumentato l'esercito da 1,3 milioni di euro. a 14 milioni di euro. uomini (K.11-p.14). L'industria è messo a produrre armi, ma non basta ancora (K.15-p.44-L.17). Ci sono persone mandati in guerra, che avrà solo una pistola quando uno dei loro compagni morti. A causa della carenza di armi, munizioni, vestiti, coperte e cibo non va bene per l'esercito durante la guerra. La carenza di cibo diffusione di grandi aree industriali e urbane. Lo stato d'animo si gira e "God save zar" diventa "Abbasso l'autocrazia e la guerra" (K.11-15). Zar viaggia anche a fronte di guidare l'esercito, ma dal momento che non hanno molto successo sta contribuendo a indebolire ulteriormente l'autorità dello Zar, perché la responsabilità ricade su di lui personalmente .. L'atmosfera è esplosiva, la rivoluzione può scoppiare da un momento all'altro, ci rimane solo un evento per mettere le persone in movimento. Questo non sarebbe un colpo di stato organizzato, perché tutti i rivoluzionari, si trovano in esilio, in carcere o all'estero, ma un vasto movimento popolare (K6-p.92). Duma chiamate a soddisfare le richieste di democratizzazione, di nominare un governo che ha la fiducia del pubblico. Questo appartiene al Zar (K.15-p.44). Febbraio 1917 potabile Rodzjanko, influente leader del partito di centro Duma, il tè con lo Zar. Dice che lo spettacolo non si sta formando un governo responsabile "porterà la rivoluzione e anarchia che nessuno sarà in grado di controllare" (K6-p.92).
Rivoluzione di febbraio
La vasta gamma di Pietrogrado (nome di San. Pietroburgo era stato sostituito dal meno tedesca suono nome) i lavoratori durante l'inverno 1916-1917 si conclude nel mese di febbraio. Il pane stretching richiesto. Il comandante militare rende l'azione militare contro i lavoratori, ma interi dipartimenti rifiutare di accettare ordini e molti soldati andare al dimostrativo (K.15-p.46).
(...) Oggi, l'agitazione aumentato in misura ancora maggiore, ed è già possibile individuare il centro per anziani dai quali direttive ricevute. A quanto pare, l'agenzia leader non è parte personaggio centrale (...)
Ho notato che, tra le unità militari, ha convocato al fine di reprimere i disordini, si deve notare che molti casi di fraternisering con i manifestanti. Alcune unità sono espresse (anche) ci aperture, incoraggiando la folla. Dicono: "procedere più rapidamente". ... D. 25 / 2 1917 - Telefono Reporting al quartier generale della polizia segreta (K.11-p.22).
Riot muore così, senza capi rivoluzionari, il regime aveva diritto marittimo di portarli fuori strada. Scioperi sono governati da uno di fabbricazione sovietica dei lavoratori e dei soldati (K.15-p.46). Come Zar Duma implorare sulla necessità di inserire un nuovo governo in grado di guadagnarsi la fiducia della popolazione, si dissolve. Duma rimanere insieme a dichiarare che il vecchio governo è deposto e una riduzione di un comitato provvisorio che sarà responsabile per il governo. Zar ha altra scelta che dimettersi. Va notato qui che la Duma grip a sufficienza per far tali mezzi drastici come credevano che il potere sarebbe andato ai partiti rivoluzionari. Ciò potrebbe arrivare alla Russia di porre fine al caos e lo scioglimento e il paese sarebbe difesa contro i nemici d'Austria-Ungheria e la Germania (K.15-p.46).
Double Power
Duma ha ora ufficialmente al potere. Sovietica pubblica il suo primo ordine, primo marzo 1917:
Per guarnigioni in militærdistirkt Pietrogrado. A tutti i soldati dell'esercito, della Guardia, artiglieria e marina e l'orientamento degli abitanti di Pietrogrado. Il seguente deve essere immediatamente eseguito e osservato:
Soviet dei lavoratori 'e rappresentanti dei soldati' hanno accettato.
(...) 4 Ordini da parte della Duma Comitato militare deve essere osservato in casi in cui non sono in contrasto con gli ordini e le decisioni adottate dal Soviet dei lavoratori 'e (...) Soldiers' - 1 / 3 Marzo-1917 Ordini di emissione da Sovietica (K.11-p.32).
Sovietica, poi dice che sono l'organo supremo potere, una più elevata Duma. Duma crede il contrario. Desiderio Soldiers 'per la pace e il desiderio dei contadini' per i terreni non potrà essere soddisfatta. L'opposizione al governo provvisorio borghese, soprattutto, sta crescendo ed i sovietici come la popolazione in tutto il paese, ha organizzato durante la Rivoluzione, continua ad operare (K.16-p.9).
Nella metà di giugno per incontrare i rappresentanti di tutti i sovietici per la alrussiske primo congresso sovietico. Soviet dichiarare che è suo dovere di garantire che la rivoluzione porta ad una società democratica. Il governo provvisorio per attuare le riforme democratiche, la polizia segreta sarebbe stato abolito, ma è ancora grossi problemi per risolvere i problemi degli agricoltori 'distribuzione della terra e di fornire pane a sufficienza. Questo è molto difficile da risolvere nel bel mezzo di una grande guerra. Il governo ritiene che questa guerra deve essere perseguita. L'alternativa sarebbe un condizioni assolutamente pacifiche contro il nemico. I sovietici appoggiato la guerra finché ha il carattere di una guerra difensiva (K.15-p.48). Menscevichi leader il primo mese sovietica. Le prime elezioni libere si svolge a maggio-giugno 1917, è stato per le elezioni città e distriktsdumaer. I rivoluzionari sociali vincere le elezioni generali big ottengono il 58% al 17% i cadetti, menscevichi e bolscevichi 12% al 12%. Ma già in agosto-settembre, i bolscevichi ha chiesto l'socialisti rivoluzionari in varie città (K.17-p.7). Bolscevichi, guidati da Trotsky e Lenin, alle case di aspettare e di conferire in autunno 1917 la maggioranza dei sovietici importanti, tra cui Pietrogrado e Mosca (K4 p.2).
Rivoluzione d'Ottobre
In metà settembre, dice Lenin, che "la maggioranza della gente è dalla nostra parte" e che i bolscevichi non può aspettare "una maggioranza formale" quando il tempo è breve perché di Kerensky (sociale leader rivoluzionario della Duma) i piani di cedere Pietrogrado ai tedeschi. Lenin ha proposto un ribelle "... trattati come arte", quindi un diverso punto di vista di quello che pensa i bolscevichi, che in precedenza ha detto che un ribelle, non può essere pianificato, ma vengono creati (K.17-p.9). Il 25 Ottobre, sotto lo slogan "Tutto il potere ai soviet, la tempesta bolscevichi il Palazzo d'Inverno, dove il governo prevede. Così, il potere passò ai sovietici (K.15-pag.51). Gennemførslen giorno stesso del colpo di stato, si riunirà il alrussiske Congresso dei Soviet. Bolscevichi hanno il 46% dei seggi. In segno di protesta contro il colpo di stato, lasciando i menscevichi ei socialisti rivoluzionari destra, il Congresso. Dal momento che ci sono molti diversi da quelli bolscevichi di Lenin posteriore sono uomini di governo del Consiglio Commissari 'approvato. Tre settimane più tardi tenuto elezioni per l'Assemblea Costituente. Bolscevichi ottenere il 25%, i socialisti rivoluzionari 58%, 4% menscevichi ei partiti borghesi del 13%. L'ordine, tuttavia, non incide sulla quando l'assemblea si riunisce per la prima volta nel gennaio 1918, è chiuso dal governo bolscevico. Sistema dei partiti è ormai una realtà. (K.15-pag.51).
Le cause della rivoluzione di febbraio.
Le ragioni che esaminerà tenendo il suo inizio nel 1861. Altrimenti inizia positivamente, con l'eliminazione della vita gabinetto. Ma la terra è ancora di proprietà di signori e contadini bit si è violentemente tassati. In modo da vivere in modo ancora come se fossero schiavi. Allo stesso tempo vi è una massiccia crescita della popolazione. Dal momento che le città non possono opsluse tanto di tale aumento sarà a finire con quella più agricoltori alla terra stessa. Il risultato è la fame. Zar durante il tentativo di minimizzare e di sopprimere le informazioni sulla carestia. Un esempio concreto è quando una zona nei pressi del Volga, nel 1871 e due anni, che soffrono la fame e le malattie epidemiche, afferma che "Non c'è carestia in Russia, ma il raccolto non è riuscita in alcune parti del paese." Decine di migliaia di persone die (K6-p.18). Questo beneficio non è esattamente lo zar reputazione tra i contadini, di gran lunga il più grande gruppo etnico in Russia.
Politiche fiscali della Russia sulla base di tassare i prodotti alimentari normali. Questo ha portato ai poveri pagare una percentuale molto più alta di tasse dei ricchi (K.15-p.30). Tali imposte pesanti, carenza di terra, cattive condizioni di vita, la brutalità e il disprezzo per le classi più avanzate ha fatto popolazione contadina politicamente instabili e questo è un fattore importante nella rivoluzione.
Dal momento che l'industrializzazione della Russia viene a creare fabbriche nelle grandi città, tra cui San Pietroburgo. Pietroburgo. Questo significa molto per la rivoluzione, perché apparato statale molti trova anche qui. Il risultato è che una piccola quantità di lavoratori ribelli hanno facile accesso al potere. E gli operai avevano buoni motivi per essere ribelle: orario di lavoro è stata di 11 ore e mezza, ma tale limite è stato raramente osservato. I salari sono stati raramente abbastanza grandi si poteva comprare un appartamento, molti dormivano nelle baracche di fabbrica collegati (K.15-pag.31 e 32).
L'umiliazione della flotta russa nel 1904 avrà molti russi a perdere la fiducia che hanno avuto sul manubrio come insormontabili.
Quando lo zar, la popolazione, mentre il sospetto di essere guidati dal "monaco" Rasputin, a quanto pare l'ordinazione ha aperto il fuoco su una folla pacifica, è l'ultima goccia per molti russi, che sono portatori di overflow. Egli conserva solo per un soffio il suo posto e sarà costretta a cedere il potere alla Duma. Mentre emettono hanoktobermanifestet, questo porta il pubblico a calmarsi. Ma dal momento che molte delle promesse dello zar nel manifesto non è rispettata e la Duma non ha alcun potere reale è tutto nella vecchia stessa. Come la gente realizzare questa ribellione fumanti di nuovo.
Peter Durnovo che era un fedele sostenitore del regime reazionario messo in guardia contro una guerra contro la Germania. Questo sarebbe certamente destinato a fallire e portare ad una rivoluzione "sociale, nella forma più estrema" (K6-p.72). Ma, come in molti altri casi, come sopra menzionato Rodzjanko (che scrivere), lo zar ha scelto di non ascoltare i suoi sostenitori. Questo sarebbe poi venuto a costargli caro.
Come Peter Durnovo previsto che soffrono la ricchezza della Russia di sconfitte sul fronte occidentale e la scarsità di cibo sulla parte anteriore, così come nelle città che si traducono nella dimostrazione del pane che si evolve in seguito alla rivolta che rovesciò lo zar.
"Il primo ministro, il principe Golizyn.
Alla luce delle particolari circostanze emerse, abbiamo il comando in conformità dell'articolo 99 della Legge fondamentale, la sessione della Duma corrente da impostare. Da aprile, un nuovo giorno di ripresa lavori, determinati.
Il governo deve attuare immediatamente questo ordine ..
Nicholas "- d. 27 / 2 1917 (K.11-p.26)
Come la Duma viene fornito con la proposta di un nuovo governo che il popolo avrà la fiducia dello zar ha scelto per il suo scioglimento. Egli non darà alcun potere, ma con questa tattica finisce alto, paradossalmente, come egli perde ogni potere.
Le mappe si può dire che la causa della rivoluzione di febbraio si trova in: una leadership a lungo amatoriale del popolo, cattive condizioni di vita e di urbanizzazione e industrializzazione (la gente è più facile organizzarsi ed è anche vicino al centro di potenza).
Se al governo provvisorio perderà il potere ai bolscevichi
Il governo provvisorio composto solo di partiti borghesi. Più tardi venne anche menscevichi ei socialisti rivoluzionari con. Il governo aveva dalla sua creazione eseguire un gioco di potere con i sovietici, che credevano di avere l'ultima parola in alcuni casi. La maggior parte degli operai e dei soldati, anche i sovietici preferito, piuttosto che il governo civile. Poiché il governo non ha risolto il territorio rurale problema di distribuzione della popolazione, essi cominciano anche a cogliere terreni e case padronali bruciare (K.15-p.48). L'impotenza del governo non solo convincere la gente a credere loro, piuttosto che i sovietici, e che le parti, almeno inizialmente, che riflette l'opinione pubblica aiuta a posizioni bolscevica e il grido di "Tutto il potere ai Soviet" hanno un grande influenza sulla persone.
Il governo ha attaccato a rispettare i suoi obblighi nei confronti dei suoi alleati nella guerra e credevano che il Stati Uniti 'entrata sarebbe vicino alla fine per i tedeschi. Ma la popolazione generale ne aveva abbastanza della guerra, l'esercito è stato sciolto, e migliaia di soldati abbandonati. La maggior parte della gente comune sono stati, come i bolscevichi, contro la guerra. Questo porta il pubblico a supportare fino a condannare i bolscevichi e il governo provvisorio ulteriormente.
Qui c'è un appello da Lenin per le masse, scritto tra il 14 - 20 Ottobre 1917:
"Per i lavoratori, contadini e soldati!
Compagni! Il Partito Socialista Rivoluzionario, che Kerensky sente appello a voi "essere paziente" (...).
Compagni! See you, vedere cosa succede nel paese, che cosa succede nell'esercito, e io capisco che i contadini ei soldati non tollera più. In tutta la Russia si gonfia come una ribellione ampio fiume, sollevata dai contadini, che con la frode sono stati trattenuti dal suolo. I contadini non tollererà più, Kerensky invia truppe per sopprimere i contadini e difendere i padroni di casa. Kerensky ha ancora raggiunto un accordo con kornilovistgeneraler padroni di casa e l'ufficio di supporto che ".
Lenin ha parlato alla popolazione rurale, che a sua volta è stato elettori del Partito socialista rivoluzionario core. Questo è anche di gran lunga il più grande gruppo etnico in Russia e quindi anche l'esercito. Con questa manovra si bolscevichi sia l'ampio sostegno popolare e un sacco di soldati, questi ultimi sono mezzi importanti che faranno una rivoluzione vittoriosa senza essere trattenuto dall'esercito. Egli continua:
"Se il potere è nelle mani dei Soviet entro il 25 Ottobre - So
Sarebbe una pace giusta sarà offerto a tutti i belligeranti. Ci sarà un governo operaio e contadino in Russia, sarà immediatamente, senza perdere un solo giorno, offrendo i popoli belligeranti una pace giusta. Poi la gente vede che vuole la guerra ingiusta. Allora la gente deciderà l'Assemblea Costituente. Se il potere è nelle mani dei sovietici, poi la terra proprietari terrieri essere dichiarate immediatamente a tutto il popolo e l'ereditarietà della proprietà. (...) Tutto il potere ai lavoratori 'e sovietici Soldiers'! "(K.10-pag.13 e 14)
Lenin ha assicurato che si sarebbe fermato la guerra. Allo stesso tempo, promette giustizia, rispetto alla terra di distribuzione, e la democrazia.
Un altro problema importante nella rivoluzione del tempo la situazione alimentare, che è impossibile da risolvere nel tempo il paese era caotica dentro bolscevica lo slogan "il pane, la terra e la pace", quindi, cade su un punto dolente per il governo.
Il fatto che entrambi i menscevichi, socialisti rivoluzionari e di partito cadetto che partecipano al governo provvisorio, rende i bolscevichi sono l'unica alternativa che aumentare il loro sostegno: nel giugno 1917 ha il 13% dei delegati, mentre in ottobre, il 46% (K.15-s .50).
Sebbene gran parte della popolazione rurale ha cominciato a supportare fino a bolsjevikkerner è stata la socialisti rivoluzionari ancora il più grande partito in molte parti del paese. Ma quando le istituzioni di governo si trovano in città, come Mosca e Pietrogrado in gran parte, questo non significa che la rivoluzione bolscevica, non potrebbero essere attuate. Per i bolscevichi erano chiaramente il partito più grande tra i lavoratori in città, fino alla rivoluzione.
I motivi principali per il governo provvisorio, perde il potere deve essere quindi che essi non corretta abbastanza rapidamente fino sui problemi, mentre l'alternativa (bolscevichi) lavoro tatticamente intelligente, e hanno grandi masse, soprattutto i soldati dalla loro parte. Il governo non ha risolto il problema del potere duale con i sovietici, non avevano risolto il problema della distribuzione delle terre e la guerra continua. Mentre parlava bolscevichi contadini, soldati e caso dei lavoratori 'e ottenere sempre di più sui loro parte. Promettono una soluzione al problema della distribuzione della terra, la promessa della democrazia, la promessa di una battuta d'arresto per la guerra, promettendo prodotti alimentari ed è l'unica vera alternativa al governo. La rivoluzione attuale è ben pianificato e riflessivo, anche se non va tutto secondo i piani, e hanno i militari e gli operai che sono vicini alle agenzie di potere, di sostegno.
Analisi della "musica popolare da Vittula"
Introduzione al libro:
Il libro inizia in una montagna in Nepal, dove Matti come un adulto, inizia a raccontare la sua infanzia:
In Svezia, fino in prossimità del confine con la Finlandia, i ragazzi vivono e Matti Niila. Hanno di fronte all'altro in un parco giochi, come i bambini piccoli, e diventa subito amici. Sono per caso, insieme a un gruppo di turisti tedeschi fuori e volare. Finiscono a Francoforte. E 'l'inizio di un sacco di episodi i due insieme vivendo. Abbiamo sentito parlare: l'incontro con un pastore del Congo, dove Niila finalmente hanno utilizzato la sua conoscenza di Esperanto, la morte della madre migliore e funerali, seduto con la musica rock che conduce ad una vita piena di musica e spettacoli. Ci troviamo di fronte esistenze diverse società: L'autore tedesco, l'insegnante di musica Scania, travestito russa, che è lo sciamano della zona. Visitiamo saune, matrimoni e bere. Sentiamo parlare di Mattis incontro con le donne.
La storia finisce quando Matti pensano i ragazzi sono cresciuti.
Round Epilogo del libro raccontando la Niila è morto.
Area
Vittula o Vittulajànkkà che significa figa torbiera (un omaggio alla fertilità femminile, in quanto vi sono nati anormalmente elevato numero di bambini nella regione), è un quartiere nel nord della piccola cittadina svedese Palaja. Si trova al Tornedalselven vicino al Circolo Polare Artico, al confine con la Finlandia. Svezia settentrionale ha un clima rigido, per tutto il periodo invernale si vede quasi senza sole, ma c'è il sole per tutta l'estate. Questo si riflette nel comportamento delle persone, "Siamo molto tranquillo e lento in inverno. Ma in primavera ci sarà molto attiva correre fuori con gli sci, volare in giro con motoslitte e suggerisce le lacune sul ghiaccio per i pesci "(allegato 1).
L'area è popolata da finlandesi, Sami, tornedalsfinner e svedesi. In Pajala sono comunisti, l'alcool, i lavoratori forestali e cristiani che appartengono prevalentemente alla setta cristiana "læstadianerne" che predica l'astinenza e il puritanesimo. Come un vecchio predicatore læstadiansk chiesto come avrebbe descritto a credere egli risponde che è come andare in salita di una vita. Il premio viene quando si muore, allora ci si può sedere sul panettiere di Dio bagaglio d'oro e rotolano giù in tutta l'eternità.
L'industrializzazione è passato sopra la zona e, pertanto, si stanno muovendo modo incredibilmente veloce è asfaltata e simboleggia l'inizio di una nuova società moderna. Improvvisamente sviluppi molto forte: saune elettriche, la musica rock, biciclette da corsa, lavatrici e televisori. La conversione rapida rende dell'antagonismo radicale tra le generazioni. Molte persone anziane vedere come "knapsu" (femmina-like) nel sud della Svezia tali vizi.
E 'in questa società i due ragazzi Niila e Matti crescere.
Matti che crescono in una casa tipica della classe media in Pajala. Sua madre è una casalinga e il padre stanno lavorando con una forma di lavoro manuale (come tutti gli uomini in materia). Come un bambino pensa Matti gran parte del mondo al di fuori del Pajala, e si finisce, come anche, per caso, in un aeroporto di Francoforte. Quando sente un singolo con Elvis al giocatore di sua sorella record, si è anche preoccupato per la musica. E lui e Niila agiscono a scuola con la riproduzione, e produce, dopo l'incontro con un maestro di musica Skåne, una band. Egli è del tutto una persona molto creativa.
Niila è un ragazzo molto taciturno la cui infanzia è segnata dalla violenza e il silenzio. Tilgængel è che un buon ascoltatore. La famiglia vive bene fino a indicare la natura del Vittula il numero di bambini è elevata. Big Brothers e nei bambini piccoli è sufficiente! La famiglia vive in materia di caccia l'alce e il lavoro forestale - che è un duro lavoro fisico. Sua madre è casalinga. Nonna ha un grande ruolo nella famiglia, ed esercita le sue læstedianisme morte. Padre, Isaac, il patriarca della famiglia, la dura pratica punizioni corporali per i bambini cassetti, che fanno sempre. Sarà troppo per Niila ei suoi fratelli, che uno cagne mezza giornata padre alla morte. Questo fa sì che i ruoli nella famiglia per cambiare, improvvisamente, il rischio di depressione e la famiglia, il figlio maggiore. Niila è timido e, secondo molti, uno knapsu ". Come l'unica band dei tassi di Niila la musica, si reca da Vittula e si ottiene la percezione che sta vivendo la vita di un musicista in tutta Europa.
Musica
Il primo episodio che mi riguarda me, è quando Matti ascoltare un album rock per la prima volta. Questo accade mentre il vapore rulli di tamburo per la città per rivestire le strade con asfalto. "E ora ghiaia strada di distanza, ora è stato coronato da lucido, asfalto nero. La povertà dovrebbe avere una giacca di pelle nera. E 'stato il futuro, che era di gran lunga là fuori liscia come una guancia. C'erano i bambini cavalcano lontano dalla prosperità e di ingegneria in bicicletta nuova. "(Pagina 12 al centro) asfalto simboleggiano l'evoluzione della società, a livello personale simboleggiano vinile interesse Mattis incipiente nel mondo" Questo è il futuro. Che è stato. La musica era come un tuono vejmaskinernes: uno spettacolo senza fine, che si è conclusa l'orizzonte alba viola. "(Pagina 14 in alto).
Poiché Niila ricevere un album dei Beatles dai suoi cugini americani, siamo ancora una volta presentato al entusiasmo l'ragazzi 'per la cultura del mondo esterno rappresenta. "A Bang! Fulmine ha colpito. Un barile di polvere da sparo e futtede avuto la stanza di esplodere. Ossigeno sparita e ci sono stati gettati contro il muro e l'albero nella tappezzeria, mentre la casa si girò di scatto ad una velocità pazzesca ... la musica Rock 'n'roll. Beatles. "(Neders Side75 a 76 in alto).
Alcuni anni più tardi, i ragazzi sono ancora preoccupato per la musica, e ora vedono la possibilità di ottenere l'attenzione delle ragazze. Hanno prodotto træinstrumenter ed eseguire per la classe con una versione di riproduzione di Jailhouse Rock ". Suonò in, e gli studenti seduti ai banchi. Niila si aggrappò a masonite pala e quindi fuori dal panico. I ragazzi seduti e lo scagliò con gomme da cancellare, prima ancora di iniziare. Ho afferrato la corda salto e il pensiero della morte. "Ora segue una descrizione completa e divertente del concerto, che, nonostante i timori diventano un relativo successo. "Poi le ragazze iniziano a battere le mani," e la settimana seguente la mostra che la musica li ha portati vicino al sesso opposto.
Dopo alcuni anni di forma e Matti Niila e altri due ragazzi, con l'aiuto di un insegnante Scanian musica, una vera e propria band. Appariranno in una assemblea del mattino a scuola. Nei primi tre tentativi di riprodurre il numero va molto male, e tutti qualcosa di quattro differenti del gioco. Ma miracolosamente tutto va in un tempo superiore unità quarto, e ottenere anche un applauso.
In pussy bog non è chiamato a che fare con la letteratura e la musica (non un musicista o musica da chiesa). E 'quindi prove di impatto esogene, che ispira i ragazzi. Nel corso della loro infanzia, vediamo che l'interesse per l'argomento cresce. La musica è l'immagine di ribellione per il loro sogno di vivere in una società più civile. Essi sono aiutati da persone che simboleggia la città: Fætrene dall'America, da insegnante per risparmiare (come nel hours've geografia trovato è molto più grande e più importante del nord della Svezia). "Essere un artista in questa comunità è inaudito e invisibili, per" la creatività in Tornedalen è sempre stata in gran parte sulla sopravvivenza. Pertanto, è tuttora poco conosciuto dei ragazzi perché sono fortemente influenzati da Elvis e dei Beatles, decidono di formare una rock band ."".( voce Pajala, quasi l'ultima pagina 5)
Durante la lettura il libro può imparare che solo Niila e Matti cambia molto, mentre i loro coetanei rimanere fedeli ai loro padri e nonni: bevono e non può essere affascinato dalla musica rock.
Cauldron
In Pajala è un edificio vietato, custodito dal skolebetjent look. Come tutti i ragazzi intorno a dieci anni di età, Matti è attratto da ciò che è proibito. Un giorno, si avventura nelle tenebre, e scoprire troppo tardi che il poliziotto è dopo di lui. Si nasconde in un bollitore di ferro. "Ero dentro di lei, ero accovacciato nel suo ventre tondo in posizione fetale. Ho cercato di viaggio me up, ma corse testa ... in carcere ".
Il bollitore è da Matti, rispetto a una casalinga di vuoto, di spessore e di grassi. Lui scompare dentro e non può uscire. La storia che senso egli è in carcere per molti anni. Egli è il suo feto. Quando salta per mancanza di spazio i bulloni che detiene la caldaia insieme, lui è rinato. Corre sulla strada e vede quattro uomini dormono nelle giunzioni strada sterrata. Quando scopre uno è lo stesso che si trova accanto a lui. "Comincio ad aspettare. Avrebbero probabilmente svegliarsi. "Questa scena si ripete nel finale del romanzo, dove si apprende che ora sono adulti. Fu così che stavano aspettando. Per ottenere il tempo di andare, e quindi selezionare una delle quattro strade, e togliete dal Pajala.
Race
Matti come la pubertà, quando sentono il pericolo che è giunto il momento per un uomo di parlare all'uomo. Qui si potrebbe essere portati a credere che la conversazione sarebbe di api e fiori. Ma ci sono le cose molto più importanti in Pajala. Gara! Ha alcuni cugini illegittimo nella zona, si deve stare lontano da lui per evitare indalv. Due rami della famiglia sono i loro nemici, perché alcuni episodi nei primi 1900 - la cifra. Loro che devono stare attenti, e se ne presenta l'occasione: la vendetta. Debolezze Race: la violenza ubriachi come gli effetti collaterali e dei pericoli di amore infelice che la famiglia potrebbe portare alla schizofrenia. I disturbi mentali possono anche derivare da riflessioni "Dio e la morte e il senso della vita era tutta la vita in pericolo le questioni di menti giovani e vulnerabili." (Pagina 187) è stato pericoloso per leggere i libri "Un freddo e un paio di giorni a letto. Un bel libro giacche aveva destato la loro curiosità. Improvvisamente è stato inadatti nato. Un libro ha portato il secondo con lui. E la terza e le molle come parte di una catena che ha portato verso il basso nella follia, notte eterna. "(Pagina 187).
Questo episodio dimostra che lo sviluppo avviene in strapparla comunità tornedalske. Uno o è un ragazzo o un uomo. Molte questioni importanti vengono tenuti nascosti da loro fino a quando non sono 12-13 anni, qui sono presentati al rapporto familiare, come è più importante della Valle Torne.
Monologo di suo padre si conclude con "e non ero più un bambino, suo padre accettato qui che Matti è in cammino verso l'età adulta.
Ragazze / donne
Noi condividiamo l'interesse del Bambino 'di ragazze come Niila e Matti è di sette anni. Quando la mano del Lavoro Scuola nelle ultime ore si è sopra i due ragazzi in attesa e di osservare le 16 ragazze 17årige "Hanno avuto effettivamente un certo interesse, come già sette. Chiamando il calore è del tutto sbagliato è stato piuttosto il desiderio spasmodico. Avrei baciato loro, è stato vicino a loro e si insinuano nella loro come un gattino. "(Pag. 55). Qui l'interesse non è sessuale, ma i ragazzi vedere ragazze come eccitante e irraggiungibile.
In seguito, abbiamo presentato gli amici di una sorella nuova konfentration Mattis di visitare e i ragazzi entrano in camera mia. "Avevano i seni in maglioni stretti. Verniciato nero occhi. Mi guardavano e Niila - piccoli, snotvalpene - e ha cercato di farci arrossire. Mi hanno chiesto se avevamo le ragazze. Su di noi aveva baciato nessuno. Mi hanno detto quello che hanno fatto con la lingua. E 'stato abbastanza disgustoso. Era quasi caldo, anche se c'è stato un periodo di latenza e non sapeva cosa con l'altro sesso ". Pagina 80) Qui l'interesse da nubile cambiato carattere, è stato naturale. Come una delle ragazze baciare Matti si sente felice e più adulto. Niila avuto anche una parte della puntata lo mostra Matti, quindi, come ha fatto. "Così si piegò in avanti e baciò il suo ragazzo sali di piedi" (pagina 81). Questo episodio lega i due ragazzi insieme ed entrambi si sentono più degli adulti.
Il prossimo episodio Matti ha con le donne sono a un matrimonio dove ci sono ubriaco violentemente. Una donna adulta finlandese seduce e lui ha, l'influenza di alcool, la sua prima esperienza sessuale.
La ragazza ultima citerò incontri Matti al concerto nella Casa del Popolo. Ha palæstinensertørklede e rappresenta una parte della ribellione giovanile. Hanno seguito la vettura di Pajala - indossa trasuda urbana, l'avventura e il futuro. E 'la prima donna Matti vuole veramente avere un rapporto con, "ho voluto toccarla, a baciarla." (Pagina 220). Lei è esperto e lei lo seduce, che è molto soddisfatto. Dopo le sessioni con i pantaloni calati alle calcagna, avere una moglie stessa foresta lo riportò i piedi per terra "Molto rumore per nulla", ha detto sorridendo "(side225). Ciò che è stato così speciale per lui essere in questa società del tutto trascurabile fatto. La ragazza scompare e Matti quando non aderire. Ciò dimostra che egli deve essere in società contadina fino a una nuova opportunità si presenta. Egli non è pronto ad andare fuori nel grande mondo.
Vi è una evoluzione degli episodi che hanno a che fare con le donne. Così è davvero uno sviluppo molto naturale. In primo luogo, ha ammirato da lontano, più tardi, vorrà avere un rapporto con loro. Egli non sarà sperimentato nel libro qui.
Druk
Bere è una parte importante di quella tradizione. Non bere a parlare, ma si bevono tutto inconscio per segnare il corpo. Bere scene sono rappresentate in maniera positiva, "è un modo per usare il tuo corpo, dicendo: Ora non lo faremo, ora non stiamo parlando, ora si beve." (Voce Pajala p. 7) L'attenzione al lavoro sul corpo in questa cultura, non carico e non la musica moderna. Ma Matti e Niila e gli altri ragazzi della band è diverso. Dato che la banda è stato il compleanno del nonno Mattis, che degenerò in una festa incredibile bevanda, dove avevano lasciato quattro intossicati uomini e privo di sensi sul pavimento, tornano a casa lungo la strada asfaltata. Si stendono. Ciò dimostra che c'è stato uno sviluppo: la tradizionale cultura del bere conservatrice che rappresenta gli uomini seduti in relazione al moderno, come la band dimostra di appartenere a mettendosi sulla nuova strada asfaltata, da cui il loro mondo deve andare. Il vecchio avrebbe coricato sulla terra / natura. Strada asfaltata è un simbolo dello sviluppo.
Il libro inizia in una montagna in Nepal, dove Matti come un adulto, inizia a raccontare la sua infanzia:
In Svezia, fino in prossimità del confine con la Finlandia, i ragazzi vivono e Matti Niila. Hanno di fronte all'altro in un parco giochi, come i bambini piccoli, e diventa subito amici. Sono per caso, insieme a un gruppo di turisti tedeschi fuori e volare. Finiscono a Francoforte. E 'l'inizio di un sacco di episodi i due insieme vivendo. Abbiamo sentito parlare: l'incontro con un pastore del Congo, dove Niila finalmente hanno utilizzato la sua conoscenza di Esperanto, la morte della madre migliore e funerali, seduto con la musica rock che conduce ad una vita piena di musica e spettacoli. Ci troviamo di fronte esistenze diverse società: L'autore tedesco, l'insegnante di musica Scania, travestito russa, che è lo sciamano della zona. Visitiamo saune, matrimoni e bere. Sentiamo parlare di Mattis incontro con le donne.
La storia finisce quando Matti pensano i ragazzi sono cresciuti.
Round Epilogo del libro raccontando la Niila è morto.
Area
Vittula o Vittulajànkkà che significa figa torbiera (un omaggio alla fertilità femminile, in quanto vi sono nati anormalmente elevato numero di bambini nella regione), è un quartiere nel nord della piccola cittadina svedese Palaja. Si trova al Tornedalselven vicino al Circolo Polare Artico, al confine con la Finlandia. Svezia settentrionale ha un clima rigido, per tutto il periodo invernale si vede quasi senza sole, ma c'è il sole per tutta l'estate. Questo si riflette nel comportamento delle persone, "Siamo molto tranquillo e lento in inverno. Ma in primavera ci sarà molto attiva correre fuori con gli sci, volare in giro con motoslitte e suggerisce le lacune sul ghiaccio per i pesci "(allegato 1).
L'area è popolata da finlandesi, Sami, tornedalsfinner e svedesi. In Pajala sono comunisti, l'alcool, i lavoratori forestali e cristiani che appartengono prevalentemente alla setta cristiana "læstadianerne" che predica l'astinenza e il puritanesimo. Come un vecchio predicatore læstadiansk chiesto come avrebbe descritto a credere egli risponde che è come andare in salita di una vita. Il premio viene quando si muore, allora ci si può sedere sul panettiere di Dio bagaglio d'oro e rotolano giù in tutta l'eternità.
L'industrializzazione è passato sopra la zona e, pertanto, si stanno muovendo modo incredibilmente veloce è asfaltata e simboleggia l'inizio di una nuova società moderna. Improvvisamente sviluppi molto forte: saune elettriche, la musica rock, biciclette da corsa, lavatrici e televisori. La conversione rapida rende dell'antagonismo radicale tra le generazioni. Molte persone anziane vedere come "knapsu" (femmina-like) nel sud della Svezia tali vizi.
E 'in questa società i due ragazzi Niila e Matti crescere.
Matti che crescono in una casa tipica della classe media in Pajala. Sua madre è una casalinga e il padre stanno lavorando con una forma di lavoro manuale (come tutti gli uomini in materia). Come un bambino pensa Matti gran parte del mondo al di fuori del Pajala, e si finisce, come anche, per caso, in un aeroporto di Francoforte. Quando sente un singolo con Elvis al giocatore di sua sorella record, si è anche preoccupato per la musica. E lui e Niila agiscono a scuola con la riproduzione, e produce, dopo l'incontro con un maestro di musica Skåne, una band. Egli è del tutto una persona molto creativa.
Niila è un ragazzo molto taciturno la cui infanzia è segnata dalla violenza e il silenzio. Tilgængel è che un buon ascoltatore. La famiglia vive bene fino a indicare la natura del Vittula il numero di bambini è elevata. Big Brothers e nei bambini piccoli è sufficiente! La famiglia vive in materia di caccia l'alce e il lavoro forestale - che è un duro lavoro fisico. Sua madre è casalinga. Nonna ha un grande ruolo nella famiglia, ed esercita le sue læstedianisme morte. Padre, Isaac, il patriarca della famiglia, la dura pratica punizioni corporali per i bambini cassetti, che fanno sempre. Sarà troppo per Niila ei suoi fratelli, che uno cagne mezza giornata padre alla morte. Questo fa sì che i ruoli nella famiglia per cambiare, improvvisamente, il rischio di depressione e la famiglia, il figlio maggiore. Niila è timido e, secondo molti, uno knapsu ". Come l'unica band dei tassi di Niila la musica, si reca da Vittula e si ottiene la percezione che sta vivendo la vita di un musicista in tutta Europa.
Musica
Il primo episodio che mi riguarda me, è quando Matti ascoltare un album rock per la prima volta. Questo accade mentre il vapore rulli di tamburo per la città per rivestire le strade con asfalto. "E ora ghiaia strada di distanza, ora è stato coronato da lucido, asfalto nero. La povertà dovrebbe avere una giacca di pelle nera. E 'stato il futuro, che era di gran lunga là fuori liscia come una guancia. C'erano i bambini cavalcano lontano dalla prosperità e di ingegneria in bicicletta nuova. "(Pagina 12 al centro) asfalto simboleggiano l'evoluzione della società, a livello personale simboleggiano vinile interesse Mattis incipiente nel mondo" Questo è il futuro. Che è stato. La musica era come un tuono vejmaskinernes: uno spettacolo senza fine, che si è conclusa l'orizzonte alba viola. "(Pagina 14 in alto).
Poiché Niila ricevere un album dei Beatles dai suoi cugini americani, siamo ancora una volta presentato al entusiasmo l'ragazzi 'per la cultura del mondo esterno rappresenta. "A Bang! Fulmine ha colpito. Un barile di polvere da sparo e futtede avuto la stanza di esplodere. Ossigeno sparita e ci sono stati gettati contro il muro e l'albero nella tappezzeria, mentre la casa si girò di scatto ad una velocità pazzesca ... la musica Rock 'n'roll. Beatles. "(Neders Side75 a 76 in alto).
Alcuni anni più tardi, i ragazzi sono ancora preoccupato per la musica, e ora vedono la possibilità di ottenere l'attenzione delle ragazze. Hanno prodotto træinstrumenter ed eseguire per la classe con una versione di riproduzione di Jailhouse Rock ". Suonò in, e gli studenti seduti ai banchi. Niila si aggrappò a masonite pala e quindi fuori dal panico. I ragazzi seduti e lo scagliò con gomme da cancellare, prima ancora di iniziare. Ho afferrato la corda salto e il pensiero della morte. "Ora segue una descrizione completa e divertente del concerto, che, nonostante i timori diventano un relativo successo. "Poi le ragazze iniziano a battere le mani," e la settimana seguente la mostra che la musica li ha portati vicino al sesso opposto.
Dopo alcuni anni di forma e Matti Niila e altri due ragazzi, con l'aiuto di un insegnante Scanian musica, una vera e propria band. Appariranno in una assemblea del mattino a scuola. Nei primi tre tentativi di riprodurre il numero va molto male, e tutti qualcosa di quattro differenti del gioco. Ma miracolosamente tutto va in un tempo superiore unità quarto, e ottenere anche un applauso.
In pussy bog non è chiamato a che fare con la letteratura e la musica (non un musicista o musica da chiesa). E 'quindi prove di impatto esogene, che ispira i ragazzi. Nel corso della loro infanzia, vediamo che l'interesse per l'argomento cresce. La musica è l'immagine di ribellione per il loro sogno di vivere in una società più civile. Essi sono aiutati da persone che simboleggia la città: Fætrene dall'America, da insegnante per risparmiare (come nel hours've geografia trovato è molto più grande e più importante del nord della Svezia). "Essere un artista in questa comunità è inaudito e invisibili, per" la creatività in Tornedalen è sempre stata in gran parte sulla sopravvivenza. Pertanto, è tuttora poco conosciuto dei ragazzi perché sono fortemente influenzati da Elvis e dei Beatles, decidono di formare una rock band ."".( voce Pajala, quasi l'ultima pagina 5)
Durante la lettura il libro può imparare che solo Niila e Matti cambia molto, mentre i loro coetanei rimanere fedeli ai loro padri e nonni: bevono e non può essere affascinato dalla musica rock.
Cauldron
In Pajala è un edificio vietato, custodito dal skolebetjent look. Come tutti i ragazzi intorno a dieci anni di età, Matti è attratto da ciò che è proibito. Un giorno, si avventura nelle tenebre, e scoprire troppo tardi che il poliziotto è dopo di lui. Si nasconde in un bollitore di ferro. "Ero dentro di lei, ero accovacciato nel suo ventre tondo in posizione fetale. Ho cercato di viaggio me up, ma corse testa ... in carcere ".
Il bollitore è da Matti, rispetto a una casalinga di vuoto, di spessore e di grassi. Lui scompare dentro e non può uscire. La storia che senso egli è in carcere per molti anni. Egli è il suo feto. Quando salta per mancanza di spazio i bulloni che detiene la caldaia insieme, lui è rinato. Corre sulla strada e vede quattro uomini dormono nelle giunzioni strada sterrata. Quando scopre uno è lo stesso che si trova accanto a lui. "Comincio ad aspettare. Avrebbero probabilmente svegliarsi. "Questa scena si ripete nel finale del romanzo, dove si apprende che ora sono adulti. Fu così che stavano aspettando. Per ottenere il tempo di andare, e quindi selezionare una delle quattro strade, e togliete dal Pajala.
Race
Matti come la pubertà, quando sentono il pericolo che è giunto il momento per un uomo di parlare all'uomo. Qui si potrebbe essere portati a credere che la conversazione sarebbe di api e fiori. Ma ci sono le cose molto più importanti in Pajala. Gara! Ha alcuni cugini illegittimo nella zona, si deve stare lontano da lui per evitare indalv. Due rami della famiglia sono i loro nemici, perché alcuni episodi nei primi 1900 - la cifra. Loro che devono stare attenti, e se ne presenta l'occasione: la vendetta. Debolezze Race: la violenza ubriachi come gli effetti collaterali e dei pericoli di amore infelice che la famiglia potrebbe portare alla schizofrenia. I disturbi mentali possono anche derivare da riflessioni "Dio e la morte e il senso della vita era tutta la vita in pericolo le questioni di menti giovani e vulnerabili." (Pagina 187) è stato pericoloso per leggere i libri "Un freddo e un paio di giorni a letto. Un bel libro giacche aveva destato la loro curiosità. Improvvisamente è stato inadatti nato. Un libro ha portato il secondo con lui. E la terza e le molle come parte di una catena che ha portato verso il basso nella follia, notte eterna. "(Pagina 187).
Questo episodio dimostra che lo sviluppo avviene in strapparla comunità tornedalske. Uno o è un ragazzo o un uomo. Molte questioni importanti vengono tenuti nascosti da loro fino a quando non sono 12-13 anni, qui sono presentati al rapporto familiare, come è più importante della Valle Torne.
Monologo di suo padre si conclude con "e non ero più un bambino, suo padre accettato qui che Matti è in cammino verso l'età adulta.
Ragazze / donne
Noi condividiamo l'interesse del Bambino 'di ragazze come Niila e Matti è di sette anni. Quando la mano del Lavoro Scuola nelle ultime ore si è sopra i due ragazzi in attesa e di osservare le 16 ragazze 17årige "Hanno avuto effettivamente un certo interesse, come già sette. Chiamando il calore è del tutto sbagliato è stato piuttosto il desiderio spasmodico. Avrei baciato loro, è stato vicino a loro e si insinuano nella loro come un gattino. "(Pag. 55). Qui l'interesse non è sessuale, ma i ragazzi vedere ragazze come eccitante e irraggiungibile.
In seguito, abbiamo presentato gli amici di una sorella nuova konfentration Mattis di visitare e i ragazzi entrano in camera mia. "Avevano i seni in maglioni stretti. Verniciato nero occhi. Mi guardavano e Niila - piccoli, snotvalpene - e ha cercato di farci arrossire. Mi hanno chiesto se avevamo le ragazze. Su di noi aveva baciato nessuno. Mi hanno detto quello che hanno fatto con la lingua. E 'stato abbastanza disgustoso. Era quasi caldo, anche se c'è stato un periodo di latenza e non sapeva cosa con l'altro sesso ". Pagina 80) Qui l'interesse da nubile cambiato carattere, è stato naturale. Come una delle ragazze baciare Matti si sente felice e più adulto. Niila avuto anche una parte della puntata lo mostra Matti, quindi, come ha fatto. "Così si piegò in avanti e baciò il suo ragazzo sali di piedi" (pagina 81). Questo episodio lega i due ragazzi insieme ed entrambi si sentono più degli adulti.
Il prossimo episodio Matti ha con le donne sono a un matrimonio dove ci sono ubriaco violentemente. Una donna adulta finlandese seduce e lui ha, l'influenza di alcool, la sua prima esperienza sessuale.
La ragazza ultima citerò incontri Matti al concerto nella Casa del Popolo. Ha palæstinensertørklede e rappresenta una parte della ribellione giovanile. Hanno seguito la vettura di Pajala - indossa trasuda urbana, l'avventura e il futuro. E 'la prima donna Matti vuole veramente avere un rapporto con, "ho voluto toccarla, a baciarla." (Pagina 220). Lei è esperto e lei lo seduce, che è molto soddisfatto. Dopo le sessioni con i pantaloni calati alle calcagna, avere una moglie stessa foresta lo riportò i piedi per terra "Molto rumore per nulla", ha detto sorridendo "(side225). Ciò che è stato così speciale per lui essere in questa società del tutto trascurabile fatto. La ragazza scompare e Matti quando non aderire. Ciò dimostra che egli deve essere in società contadina fino a una nuova opportunità si presenta. Egli non è pronto ad andare fuori nel grande mondo.
Vi è una evoluzione degli episodi che hanno a che fare con le donne. Così è davvero uno sviluppo molto naturale. In primo luogo, ha ammirato da lontano, più tardi, vorrà avere un rapporto con loro. Egli non sarà sperimentato nel libro qui.
Druk
Bere è una parte importante di quella tradizione. Non bere a parlare, ma si bevono tutto inconscio per segnare il corpo. Bere scene sono rappresentate in maniera positiva, "è un modo per usare il tuo corpo, dicendo: Ora non lo faremo, ora non stiamo parlando, ora si beve." (Voce Pajala p. 7) L'attenzione al lavoro sul corpo in questa cultura, non carico e non la musica moderna. Ma Matti e Niila e gli altri ragazzi della band è diverso. Dato che la banda è stato il compleanno del nonno Mattis, che degenerò in una festa incredibile bevanda, dove avevano lasciato quattro intossicati uomini e privo di sensi sul pavimento, tornano a casa lungo la strada asfaltata. Si stendono. Ciò dimostra che c'è stato uno sviluppo: la tradizionale cultura del bere conservatrice che rappresenta gli uomini seduti in relazione al moderno, come la band dimostra di appartenere a mettendosi sulla nuova strada asfaltata, da cui il loro mondo deve andare. Il vecchio avrebbe coricato sulla terra / natura. Strada asfaltata è un simbolo dello sviluppo.
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